"凄然双树下，垂泪远公房。灯续生前火，炉添没后香。
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
"我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。
夜夜梦莲宫，无由见远公。朝来出门望，知在雪山中。
秋风晨夜起，零落愁芳荃。"
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
海运同鹍化，风帆若鸟飞。知君到三径，松菊有光辉。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去，难随鸟翼一相过。
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
人生欢会岂有极，无使霜过沾人衣。"
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。
大江盘金陵，诸山横石头。枫树隐茅屋，橘林系渔舟。
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
.qi ran shuang shu xia .chui lei yuan gong fang .deng xu sheng qian huo .lu tian mei hou xiang .
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
san wei fu zheng tong .wu yu gui wen zu .bu tu han guan yi .jin ri hu zai du .
.wo shuai tai ping shi .shen bing rong ma hou .ceng deng duo zhuo wei .an de bu hao shou .
ye ye meng lian gong .wu you jian yuan gong .chao lai chu men wang .zhi zai xue shan zhong .
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
nan guo fu yun shui shang duo .du ba yu gan zhong yuan qu .nan sui niao yi yi xiang guo .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
he yin tian ming zuo mo ci .chun cheng yue chu ren jie zui .ye shu hua shen ma qu chi .
gu guo yi ju jian ke xin .sheng yu ti xie ru yi wu .xi duo xing zuo bai tou yin .
da jiang pan jin ling .zhu shan heng shi tou .feng shu yin mao wu .ju lin xi yu zhou .
san jing yu xiao yuan .yi piao chang zi yi .qing ren ban yun wai .feng yue ju xiang si ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人(ren)接(jie)物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去(qu)做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经(jing)亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立(li)好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单(dan)于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
注释
[22]宗玄：作者的堂弟。
[20]解：解除，赦免。
②小娘：此指采莲的少女。红粉：女子化妆所用的胭脂和铅粉，这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪：寒凉的水波。
萧索：萧条，冷落。
记梦：记录梦境；师伯浑，词人的朋友。
⑷为（wèi）问：请问，试问。为，此处表假设。一作“借”。
7.推：推究。物理：事物的道理。
③长沙：这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故。
②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
姚希得 （?—1269）宋潼川人，字逢原，一字叔刚。宁宗嘉定十六年进士。授小溪主簿，待次三年，朝夕讨论六经、诸子百家之言。知蒲江县，后通判太平州，改福州。理宗初政，上书极论当时危亡之征。知庆元府，为沿海制置使，募水军，造战舰，蓄粮食。为沿江制置使知建康府、江东安抚使，自建康至池州一带，列寨置屋，屯戍兵力。度宗时，任参知政事、同知枢密院事。有《续言行录》、《奏稿》、《橘州文集》。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
邻舍烦书札，肩舆强老翁。病身虚俊味，何幸饫儿童。"
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
"献赋头欲白，还家衣已穿。羞过灞陵树，归种汶阳田。
"扣楫洞庭上，清风千里来。留欢一杯酒，欲别复裴回。
暑雨留蒸湿，江风借夕凉。行云星隐见，叠浪月光芒。
"早岁即相知，嗟君最后时。青云仍未达，白发欲成丝。
骢声隔暗竹，吏事散空廊。霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。
平生感千里，相望在贞坚。"
"青山澹无姿，白露谁能数。片片水上云，萧萧沙中雨。
"自缘迟暮忆沧洲，翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊，
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
"蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，
遇害陈公殒，于今蜀道怜。君行射洪县，为我一潸然。"
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适，日爱东南暮山碧。
富贵徒言久，乡闾殁后归。锦衣都未着，丹旐忽先飞。
"月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲，
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北，夜宿斋房刻漏东。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
"紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓，
"交情频更好，子有古人风。晤语清霜里，平生苦节同。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
流荡飘飖此何极，唯应行客共知心。"
衮职曾无一字补，许身愧比双南金。"
胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。"
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
攀援悬根木，登顿入天石。青山自一川，城郭洗忧戚。
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。"
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
不知新都城，已为征战丘。当时有遗歌，歌曲太冤愁。
穷冬客江剑，随事有田园。风断青蒲节，霜埋翠竹根。
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
"郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连。锦席淹留还出浦，
不到嵩阳动十年，旧时心事已徒然。一二故人不复见，三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
诸侯旧上计，厥贡倾千林。邦人不足重，所迫豪吏侵。
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
慢水萦蓬户，闲云挂竹篱。到家成一醉，归马不能骑。"
"贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。
"故人汉阳使，走马向南荆。不厌楚山路，只怜襄水清。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
夜清酒浓人如玉，一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯，
退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。
平生恒自负，垂老此安卑。同类皆先达，非才独后时。
卜羡君平杖，偷存子敬毡。囊虚把钗钏，米尽坼花钿。
衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
行轩玩春日，饯席藉芳草。幸得师季良，欣留箧笥宝。"
舜举十六相，身尊道何高。秦时任商鞅，法令如牛毛。
时见双峰下，雪中生白云。"
自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
猿捷长难见，鸥轻故不还。无钱从滞客，有镜巧催颜。"
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
"吾怜荥阳秀，冒暑初有适。名贤慎所出，不肯妄行役。
寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。"
"执简朝方下，乘轺去不赊。感恩轻远道，入幕比还家。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
"上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客，
于戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。"
"未央月晓度疏钟，凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日，
泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。