别诗二首·其一
沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。
大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。
至今八十如四十，口道沧溟是我家。"
复磴承香阁，重岩映彩楼。为临温液近，偏美圣君游。"
行当封侯归，肯访商山翁。"
夜夜登啸台，南望洞庭渚。百草被霜露，秋山响砧杵。
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。"
气逐招摇星，魂随阊阖风。惟言宇宙清，复使车书同。
顷者慕独往，尔来悲远游。风波自此去，桂水空离忧。"
别诗二首·其一拼音解释:
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
da niu yin ceng ban .xiao niu chuan jin lin .tong lei xiang gu wu .chu wu cheng ou yin .
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
xing dang feng hou gui .ken fang shang shan weng ..
ye ye deng xiao tai .nan wang dong ting zhu .bai cao bei shuang lu .qiu shan xiang zhen chu .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
译文及注释
译文
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里(li)绵绵深情。
明妃即将离去的时候，仰天长叹(tan)，叹身世不争，更叹这世间无情。
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还(huan)能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔(qiao)悴消瘦。梨花小窗里，佳(jia)人正借酒消愁。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为(wei)只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
到如今年纪老没了筋力，
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
注释
250.后：周厉王。怒：指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰：“共伯，名和，修其行，好贤人，诸侯皆以为贤。周厉王之难，天子旷绝，诸侯皆请以为天子。共伯不听，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜于太阳，兆曰：‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗，逍遥得意共山之首。”
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗：战国时期燕国有名的贤明君主，善于纳士，使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，并且打败了当时的强国——齐国。
①霍家：指西汉大将军霍光之家。
行人：指即将远行的友人。
⑥循：顺着，沿着。
①“新月”句：暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉，未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉，指月钩弯如眉状。
⑷扫眉才子：泛指从古以来的女才子们。扫眉，画眉。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹，“为妇画眉，长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者’。上爱其能，弗备责也。”
赏析
因为，痛苦与希望本来就同在。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即(ji)陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重(de zhong)要条件。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占(he zhan)有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即(ji)陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重(de zhong)要条件。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占(he zhan)有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
黄渊( 金朝 )
收录诗词 (6714) 首
简 介
黄渊 黄渊，原名一渊，字积水。大埔人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。幼颖悟，笃学能文。与同里隐士蓝嗣兰、程乡举人李楩等为莫逆交，日以诗文相切磋。甲申鼎革，翌年南京复陷，全粤震动，渊与乡人于各隘口设关，晨启暮闭，以稽行路，乡里得以保全。曾踰岭涉江，跨匡衡泰岱，联络志士。胸中不平之气，皆托之于诗。其文奇肆郁勃，为明末岭东诸家之冠。晚岁筑楼亭于磐湖，抱节欲终老于此，人唿为黄处士。以任侠抱奇，戆直无忌讳，后竟为雠家所杀。民国《大埔县志》卷一九有传。
渔家傲·反第一次大“围剿”
柳色青山映，梨花夕鸟藏。北窗桃李下，闲坐但焚香。"
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
"丽锦匹云终，襜襜展向风。花开翻覆翠，色乱动摇红。
焦声散着群树鸣，炎气傍林一川暖。是时西北多海风，
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
暮帆何处落，潮水背人归。风土无劳问，南枝黄叶稀。"
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
斗回迎寿酒，山近起炉烟。愿奉无为化，斋心学自然。"
贺新郎·寄丰真州
命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。
千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。"
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
未知今夜依何处，一点渔灯出苇丛。"
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
"沦老卧江海，再欢天地清。病闲久寂寞，岁物徒芬荣。
"分曹幸同简，联骑方惬素。还从广陌归，不觉青山暮。
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，
送温处士赴河阳军序
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
旧路青山在，馀生白首归。渐知行近北，不见鹧鸪飞。"
雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。"
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
"悠悠远离别，分此欢会难。如何两相近，反使心不安。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。
只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。
"宝剑千金装，登君白玉堂。身为平原客，家有邯郸娼。
鸣相逐，啄残粟，食不足。青云杳杳无力飞，
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。"
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。
一叶落·一叶落
"初夏息众缘，双林对禅客。枉兹芳兰藻，促我幽人策。
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。
逝水年无限，佳城日易曛。箫声将薤曲，哀断不堪闻。"
歌声送落日，舞影回清池。今夕不尽杯，留欢更邀谁。"
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
论诗三十首·其四
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
"晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
登陟多异趣，往来见行役。云起早已昏，鸟飞日将夕。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
瞻彼洛矣
"任重兼乌府，时平偃豹韬。澄清湘水变，分别楚山高。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。
延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心。懦夫感达节，壮士激青衿。鲍生荐夷吾，一举置齐相。斯人无良朋，岂有青云望。临财不苟取，推分固辞让。后世称其贤，英风邈难尚。论交但若此，友道孰云丧。多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。卜居乃此地，共井为比邻。清琴弄云月，美酒娱冬春。薄德中见捐，忽之如遗尘。英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。奈向成离居，相去复几许。飘风吹云霓，蔽目不得语。投珠冀相报，按剑恐相距。所思采芳兰，欲赠隔荆渚。沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，馀光照贫女。
何为汉武帝，精思遍群山。糜费巨万计，宫车终不还。
四郊一清影，千里归寸心。前瞻王程促，却恋云门深。
远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。
怒湍初抵北，却浪复归东。寂听堪增勇，晴看自发蒙。
渔商波上客，鸡犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可论。"
夜过借园见主人坐月下吹笛
"吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
"云雨阳台路，光华驿骑巡。劝农开梦土，恤隐惠荆人。
永辞霜台客，千载方来旋。"
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
薄暮空巢上，羁雌独自归。凤凰九雏亦如此，
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
咏荔枝
张范善终始，吾等岂不慕。罢酒当凉风，屈伸备冥数。"
伫立收烟氛，洗然静寥廓。卷帘高楼上，万里看日落。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
纷吾家延州，结友在童孺。岑阳沐天德，邦邑持民务。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄，今日精灵常寂寞。
"旷哉潮汐池，大矣干坤力。浩浩去无际，沄沄深不测。
人闲流更慢，鱼戏波难定。楚客往来多，偏知白鸥性。"
赋得秋日悬清光
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
旧山劳魂想，忆人阻洄溯。信宿千里馀，佳期曷由遇。
祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。"
"初春遍芳甸，千里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
五马惊穷巷，双童逐老身。中厨办粗饭，当恕阮家贫。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云，却笑闻笳泪如雨。
"野老才三户，边村少四邻。婆娑依里社，箫鼓赛田神。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。