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游南亭

唐代 / 范云山

"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
吹起贤良霸邦国。"
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。


游南亭拼音解释:

.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
.shi zai tong qi lu yue yun .han shao ku ye ye lun wen .zai sheng wei shi gong qing mian .
.zeng pao diao zhu ru qin guan .jin que chi gan bang bi tan .
.song fu shu chuang zhu ying lan .su qin you yuan bu cheng dan .qing xiao ji ji yun li xiu .
.shang yuan li gong chu chu mi .xiang feng gao yu lu pan qi .jin jie zhu chu suan ni li .
.san sheng shu jiao bian cheng mu .wan li xiang xin sai cao chun .
qing xi bai shi cun cun you .wu chi wu jian tuo ci sheng ..
de shi dan chi guan yi chong .ci shen he xing mu en pin ..
.yu dong qing qing xia .feng gan xi xi chui .xi sheng hua fa chu .jing si ke lai shi .
que cheng qing gui ou ran pan .shen ju jian ji zheng xiong di .dao zai gan kun wei sang jian .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
.zi xiao ji nan bei .wei ru jin ri li .feng jiang chu jin chu .ren shi que hui shi .
bai xue pian pian li .qing gu zhan zhan shen .luan li ju lao da .qiang zui mo zhan jin ..
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
chui qi xian liang ba bang guo ..
wei chang qing xing chu chang an .hao shi ying yi pa mu dan .
shi zai fan si jiu shi shi .hao huai bu si dang nian kuang .ye he hua xiang kai xiao yuan .
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
.chi tang si wu chi shen shui .li luo liang san ban yang hua .

译文及注释

译文
  文长既然不(bu)得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春(chun)芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也(ye)不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主(zhu)正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  臣听(ting)说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候(hou),暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列(lie)位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

注释
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
⑽咫尺:极言其近。长门闭阿娇:西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门:汉宫名。阿娇:陈皇后小名字。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
43. 夺:失,违背。

赏析

  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者(zuo zhe)是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被(fan bei)奸臣阻挠,解除兵权。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周(de zhou)公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看(shuo kan),似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像(mei xiang)一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒(piao sa)图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

范云山( 唐代 )

收录诗词 (1827)
简 介

范云山 范云山,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人(《闽诗录》丙集卷一六)。

柳毅传 / 张祖同

"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。


醉太平·西湖寻梦 / 邹崇汉

金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


更漏子·钟鼓寒 / 谢道韫

翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。


陈后宫 / 李麟吉

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 国栋

禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
以上并《雅言杂载》)"


折杨柳 / 金綎

"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。


/ 上慧

"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"


望山 / 吴与

绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。


横塘 / 丁棠发

却叹人无及物功,不似团团道边树。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。


庆清朝·榴花 / 韩宗

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。