首页 古诗词 蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

五代 / 陈琏

老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

lao seng zhai ba guan men shui .bu guan bo tao si mian sheng ..jin shan seng yuan .
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..
wu yi zhuan zhuan qiu xin yang .bu wen liu li sang zhe can .
jin guan lai you yi .yu zhe xiao wu yan .zao wan chou seng yue .zhong tiao you yao yuan ..
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
chang tiao xi ye wu qiong jin .guan ling chun feng bu ji nian .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
xiao sao han zhu nan chuang jing .yi ju xian qi wei er liu ..
.san nian liu luo wo zhang bin .wang can si jia shi lei pin .hua jiao mo chui can yue ye .
qi zhi tai xie shi shen chou .jin cheng an zhu ge sheng sui .qian weng qian sui wu shi xiu .
zi jue chen ying dun xiao sa .nan xing bu fu wen cang lang ..
.yan xing xie fu yu cun lou .lian xia san zhong mu yi gou .
zhu si qing yin yuan .lan zhou wan bo xiang .gao xian tu zi ren .hua sheng dai wei lang ..

译文及注释

译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都(du)是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像(xiang)细密的雪珠在闪烁。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情(qing),隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
传入旅舍的捣衣声(sheng),应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间(jian)回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样(yang)。
想来江山之外,看尽烟云发生。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并(bing)不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
魂魄归来吧!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。

注释
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
漇漇(xǐ):润泽。
①清都山水郎:在天上掌管山水的官员。清都,指与红尘相对的仙境。

赏析

  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年(nian)青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜(er sheng)于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底(jian di)的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

陈琏( 五代 )

收录诗词 (8878)
简 介

陈琏 (1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,着作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

清平乐·夜发香港 / 陈谦

外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。


狼三则 / 梁燧

长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 赵金鉴

把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 边定

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"


望月有感 / 释慧勤

险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,


小桃红·咏桃 / 姚祥

明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 释净全

桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,


园有桃 / 黎恺

润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。


马诗二十三首·其八 / 陈延龄

"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"


从军行七首·其四 / 雍孝闻

星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。