首页 古诗词 四言诗·祭母文

四言诗·祭母文

宋代 / 陈炤

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"


四言诗·祭母文拼音解释:

fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
jin ri tai xing ping si di .jiu xiao chu yi ru yun ti ..
chuan cheng fang hao miao .li si fang yu yu .zhuan zhen yan wei shu .yong qin lei yi ru .
tui zui wei zhi nong hua dian .pan lang bu gan shi ren cui .
.hu li xun jun qu .qiao feng wang fan chui .shu xuan chao niao chu .lu xi feng tian yi .
fen fei bu de chang huai an .chun qu qiu lai nian sui ji .hu nan ji bei guan shan nan .
you tong bu jie xian zhu yu .tao qian he chu deng gao zui .juan ke ting rao yi shi wu .
..zhu cheng .ci lin rong ye .si ren lin rong .yi mu zhuan wei cheng bi ..
qi ye cang chun zhi .ting ke su lv yuan .ling yin wu zhang li .di xi you lan sun .
hao miao feng lai yuan .xu ming niao qu chi .chang bo jing yun yue .gu dao su jing qi .
ji sheng lian jiang shi .ma se bang huang he .tai shou xin lin jun .huan feng wu ku ge ..
zhai xin yi tian yu .zao shen zi cheng ming .chen chen lian wei xia .ai ai deng zhu qing .
dai yue qing fan ji .ying shuang cai fu xin .guo ting ruo you wen .yi wei shuo zhang bin ..
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..

译文及注释

译文
金粟轴的古筝发出优美(mei)的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这(zhe)样的名称? 真是虚有其名!
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯(bei)频频举起。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
远(yuan)了,远了,紫台的宫禁马车已消失(shi)不见,远望关山苍茫,万里之(zhi)遥,又岂可一朝飞渡?
那些美好的事和年(nian)代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
犹:尚且。
39、社宫:祭祀之所。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。

赏析

  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两(liao liang)幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首(zhe shou)诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主(nv zhu)人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

陈炤( 宋代 )

收录诗词 (1543)
简 介

陈炤 宋常州无锡人,字光伯,号肖梅。少工词赋。度宗咸淳元年进士。为丹徒县尉,累迁知朐山县,奔母丧归。恭帝德祐元年,元兵攻常州,知州姚訔辟为通判,率兵御之,自夏至冬,协力固守。后城破,巷战而死。

木兰花·池塘水绿风微暖 / 翦乙

隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
何意休明时,终年事鼙鼓。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 张廖栾同

秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。


沁园春·丁巳重阳前 / 解凌易

鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"


黔之驴 / 左丘一鸣

"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 森乙卯

幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"


满庭芳·晓色云开 / 乌雅庚申

月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。


送豆卢膺秀才南游序 / 陶壬午

别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。


送欧阳推官赴华州监酒 / 司寇艳清

千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。


送杜审言 / 仲孙朕

小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
去去望行尘,青门重回首。"
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,


微雨 / 公良涵山

俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。