译文
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
或呼白喊黑,一(yi)掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
千古功(gong)名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
从前愁苦凄滚的往(wang)事(shi)无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜(shun)时代的昌盛,《尚书》上记(ji)载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶(e)人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑵白草:西域牧草名,秋天变白色。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
醴泉 <lǐquán>
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。