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伯夷列传

宋代 / 李献能

古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
路期访道客,游衍空井井。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,


伯夷列传拼音解释:

gu bei zai yun dian .bei zai zhi si you .wei jia yi xia lai .hou ren shi zeng xiu .
liu fan bei wei ci .yi fu ge yi xing .ju tou kan yu pai .bu shi gong dian ming .
.er zhi ya tao gong .gui cheng yu meng tong .liu chui ping ze yu .yu yue da he feng .
zi jun yi dao wu duo ri .qiang shang ren ming man lv tai ..
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
shi yin qi shu li .xin yu pu quan qing .sheng fu zhi yin zai .he shi jian zheng cheng ..
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
ji mu bu fen tian shui se .nan shan nan shi yue yang cheng ..
kai ji jin ru ci .ying wei gu bu mou .bi guan cao xuan zhe .wu nai wu wei ru ..
li ting yi hui su .neng you ji ren tong .mo yi hui che qi .qian tu bu jin qiong .
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
.sheng chao qi he shuo feng yin .xiao han wu yun ri yue zhen .jin ding diao he tian shan mei .
.huang fen qiu mo shang .shuang lu zheng fei fei .song bai zi cheng gong .shan lu chang bu gui .
.yu ke jing li si .jin zou guo nan gong .ya diao cheng qing xiao .fei sheng xiang yuan kong .
.feng qian tui zhe qian nian jian .yan xia cheng kong wan gu tan .
lu qi fang dao ke .you yan kong jing jing .
geng wen xian shi you .wang wang dong hui shou .qu shi bu cheng yang .zhi dan kong bi gou .
.lian hua chu shui di wu chen .zhong you nan zong liao yi ren .yi qu bei duo fan ban zi .

译文及注释

译文
我的(de)辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说(shuo)是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
院子因(yin)为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色(se)的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
  当庄(zhuang)宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭(jian)还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害(hai),谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

注释
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 
竖:未成年的童仆
289. 负:背着。
⑤爇(ruò):燃烧。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。

赏析

  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论(ding lun)》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个(zhe ge)看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家(shui jia)’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李献能( 宋代 )

收录诗词 (1358)
简 介

李献能 (1190—1232)河中人,字钦叔。苦学博览,尤长于四六文。宣宗贞祐三年进士第一。授应奉翰林文字,在翰苑凡十年,迁修撰。哀宗时,充河中帅府经历官。蒙古兵破城,奔陕州,权左右司郎中,兵变遇害。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 钱大椿

得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。


禹庙 / 陈钧

"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。


西塞山怀古 / 殷希文

"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。


和长孙秘监七夕 / 大须

"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,


重叠金·壬寅立秋 / 陈万策

北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。


山坡羊·江山如画 / 韩邦靖

荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
稚子不待晓,花间出柴门。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"


猪肉颂 / 庄呈龟

"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。


祝英台近·挂轻帆 / 叶昌炽

行看换龟纽,奏最谒承明。"
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 李大椿

"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。


眼儿媚·咏梅 / 释如琰

金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。