是时仓廪实，洞达寰区开。勐士思灭胡，将帅望三台。
赖兹尊中酒，终日聊自过。
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
"载酒入天色，水凉难醉人。清摇县郭动，碧洗云山新。
"长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
门前不见归轩至，城上愁看落日斜。"
饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝。腥裛滩草死，血流江水殷。
柳接滹沱暗，莺连渤海春。谁谓行路难，猥当希代珍。
"长安不可望，远处边愁起。辇毂混戎夷，山河空表里。
曙月稀星里，春烟紫禁馀。行看石头戍，记得是南徐。"
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
"淅淅风生砌，团团日隐墙。遥空秋雁灭，半岭暮云长。
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
shi shi cang lin shi .dong da huan qu kai .meng shi si mie hu .jiang shuai wang san tai .
lai zi zun zhong jiu .zhong ri liao zi guo .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
.zai jiu ru tian se .shui liang nan zui ren .qing yao xian guo dong .bi xi yun shan xin .
.chang an jiu cheng lu .qi li wu hou jia .jie shu qu ping le .lian pian di xia xie .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
men qian bu jian gui xuan zhi .cheng shang chou kan luo ri xie ..
e hu xian du lou .ji wu zhuo xin gan .xing yi tan cao si .xue liu jiang shui yin .
liu jie hu tuo an .ying lian bo hai chun .shui wei xing lu nan .wei dang xi dai zhen .
.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
shen ling han dai zhong xing zhu .gong ye fen yang yi xing wang ..
zhu hua jian su jin .ting cao luan qing pao .xi wen chui lun ke .you you jian ru cao ..
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
yu song yong shuai xi .qi wei yan jia bing .qi ce nian zhu qiu .bao lian jin xiu ming .
译文
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面(mian)山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已(yi)经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁(ren)宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募(mu)百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运(yun)盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
北风呼啸(xiao)，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
跪请宾客休息，主人情还未了。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
湘南的天气多风多雨，风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲，漫漫的清冷的长夜，在寂寥中悄悄地退去。
注释
59.就汤镬（huò）：指接收烹刑。汤，沸水。镬，大锅。
⑸征人：戍边的将士。尽：全。
③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。
4、穷达：困窘与显达。
远山：形容把眉毛画得又细又长，有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
高启 高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初着名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
大驾今返正，熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼，献可在笔端。
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
岁物萧条满路歧，此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄，
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
相劝早旋归，此言慎勿忘。"
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
"还家不落春风后，数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏，
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。"
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
"峡云行清晓，烟雾相裴回。风吹苍江树，雨洒石壁来。
"苦节推白首，怜君负此生。忠荩名空在，家贫道不行。
塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。"
愿闻开士说，庶以心相应。"
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
共指西日不相贷，喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问，
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。"
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
凤林戈未息，鱼海路常难。候火云烽峻，悬军幕井干。
固知别多相逢少，乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉，
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"
"夙昔皆黄绶，差池复琐闱。上田无晚熟，逸翮果先飞。
果有相思字，银钩新月开。"
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。"
洗足解尘缨，忽觉天形宽。清钟扬虚谷，微月深重峦。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。"
"或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。
紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。今夜思君梦，遥遥入洞天。"
"乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。
心事披写间，气酣达所为。错挥铁如意，莫避珊瑚枝。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
"故山闻独往，樵路忆相从。冰结泉声绝，霜清野翠浓。
"（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
欲识离心尽，斜阳到海时。"
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
借问还家何处好，玉人含笑下机迎。"
永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
水痕侵岸柳，山翠借厨烟。调笑提筐妇，春来蚕几眠。"
"久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵，
忽作万里别，东归三峡长。"
松竹闲僧老，云烟晚日和。寒塘归路转，清磬隔微波。"
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
"丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
"舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。
上善滋来往，中和浃里闾。济时应未竭，怀惠复何如。"
"寸禄荣色养，此行宁叹惜。自今黄绶采兰时，
鱼龙开辟有，菱芡古今同。闻道奔雷黑，初看浴日红。
"三年期上国，万里自东溟。曲盖遵长道，油幢憩短亭。
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
荒台汉时月，色与旧时同。"
城府深朱夏，江湖眇霁天。绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
田取颍水流，树入阳城口。岁暮忧思盈，离居不堪久。"
府中罗旧尹，沙道尚依然。赫赫萧京兆，今为时所怜。
石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。
肺枯渴太甚，漂泊公孙城。唿儿具纸笔，隐几临轩楹。
余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。"
未暇申宴慰，含情空激扬。司存何所比，膳部默凄伤。
堑抵公畦棱，村依野庙壖。缺篱将棘拒，倒石赖藤缠。