译文
登上北芒山啊,噫!
到(dao)处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒(sa)在路间。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
宋人陈谏议(yi)家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把(ba)马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺(ni)在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
注释
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
了(liǎo)却:了结,完成。
(57)境:界。
14、羌戎:此泛指少数民族。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。