首页 古诗词 清明日对酒

清明日对酒

宋代 / 潘其灿

宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。


清明日对酒拼音解释:

gong dian qing men ge .yun shan zi luo shen .ren sheng wu ma gui .mo shou er mao qin ..
qiong tu ci bie bu kan bei .he yi chui diao qie an ming .jin ma zhao xian hui you shi ..
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi su .
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
shen guang yi nan hou .ci shi zhong meng long .sa ran jing ling he .he bi qiu sui tong .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
fu su he wan duan .you ren you du bu .pang gong jing du wang .shang zi zhong han yu .
zhan ba yan gui ma .huan shi fu chu che .yin zhi yue fan li .hu hai yi he ru ..
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
wei qi tong jin ju .xiang yi pei lv kui .lao ren ta ri ai .zheng xiang hua liu chi .
jiao guan ru ming zhu .qiao zhou qi fa mei .qing liang po yan du .shuai yi yu deng tai ..
chang xin duo qiu qi .zhao yang jie yue hua .na kan bi yong xiang .wen dao xuan liang jia .
.tian xia wei yan bing .ru sheng yu rong shi .gong lao an ke wen .qie you tian guan lei .
xi chi shuang shuang wu .mi yuan lei lei xuan .bi luo chang si dai .jin shi xiao ru qian .

译文及注释

译文
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
很久来为公务所累,幸好被贬谪到(dao)南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高(gao)歌。韵译
可(ke)惜心里还没(mei)有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
秋天到了,西北边塞的风光和(he)江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭(bi)。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜(yi)人。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱(zhu)唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
我相(xiang)信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。

注释
⑷春光:一作“春风”。
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。
⑷三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
豕(zhì):猪
①父怒,垯之:他。
(1)传者:书传。此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
29死于是:死在(捕蛇)这件事上。

赏析

  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往(yi wang)无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获(shou huo),更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦(tai ku)”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他(liao ta)们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋(di peng)友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

潘其灿( 宋代 )

收录诗词 (1613)
简 介

潘其灿 字景瞻,江南吴江人。康熙丁酉举人,太史稼堂次子。

赠内人 / 鲁采阳

已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"


临平道中 / 微生海峰

优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


石鱼湖上醉歌 / 淡醉蓝

梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"


昭君怨·咏荷上雨 / 鲜于西西

独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,


采桑子·笙歌放散人归去 / 班格钰

"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。


柳梢青·灯花 / 漫白容

行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"


人月圆·山中书事 / 马佳玉鑫

发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,


博浪沙 / 缪小柳

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


富贵不能淫 / 吕代枫

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


赠蓬子 / 陆甲寅

舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。