译文
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全(quan)没(mei)有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨,江水漫上(shang)小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回(hui)旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形(xing)怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
装满一肚子诗书,博古通今。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
用彩(cai)虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
注释
⒆蓬室:茅屋。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
求褔而辞祸者。者:……的原因。
行役:旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉,后泛称行旅,出行。此指远道经商,外出做生意。