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江上吟

五代 / 王松

霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
万万古,更不瞽,照万古。"


江上吟拼音解释:

shuang ye ri shu juan .feng zhi yuan ai chen .chu ying zhuo zi xia .fei yu liu qing jin .
bi cao mei yi jing .lv chong huan ru quan .cong lai tian zhu fa .dao ci ji ren chuan ..
qian guan dai qu men you bi .wei dao gong qian xia ma qiao ..
mu zhong wu shi wei xu yin .ji shi lian biao xiang que shi ..
wei shui bu ke hun .jing liu tu xiang qin .su lv chang tao ye .yin shi ming gui qin .
zhu zhu xing bu jin .mang mang xiu zhe shui .lai hen bu ke e .qu hui he zu zhui .
.xiang gong ba lun dao .yu zhi huo dong ren .yu shi zuo yan shi .zuo li fu zhong chen .
ning zhi wei fu fei cui qun .wei jie hua mei zhu dian chun .zi cong huo de jun .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
.shang jiang bing shen lue .zhi bing wu meng wei .san jun dang yan dong .yi fu sheng zhong yi .
dan jue pi fu can .an zhi suo xi lai .yin feng chui bao wu .xiang ri wu qing ai .
zhuang fei shao zhe o qi yan .liu zi chang yu yi zi nan .wo yi zhi cuo bai yu dan .
zhang hou song gao lai .mian you xiong bao zi .kai kou lun li hai .jian feng bai cha cha .
chun lai xin ma tou .kuan huan hua qian pei .yuan wo chi si luan .rao jun ji ru chi ..
mo yan xia ri chang .mo chou dong ri duan .yu shi duan fu chang .jun kan han you nuan .
wan wan gu .geng bu gu .zhao wan gu ..

译文及注释

译文
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心(xin)(xin)呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又(you)有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高(gao)的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
我将要与天地合而为一,浩然与元气(qi)涅为一体。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。

注释
耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
148、为之:指为政。
⑺叟:老头。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”

赏析

  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节(feng jie)品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰(ren feng)富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词(he ci)表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄(de xiong)伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

王松( 五代 )

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简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

题东谿公幽居 / 闻人平

睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。


女冠子·春山夜静 / 抗瑷辉

韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"


黄河 / 鱼迎夏

"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
与君昼夜歌德声。"
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 全雪莲

号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。


牧童逮狼 / 捷南春

"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。


谒金门·帘漏滴 / 夹谷海峰

野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。


过碛 / 卫孤蝶

独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 鲜戊申

今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。


桧风·羔裘 / 呼延桂香

果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。


鸟鹊歌 / 丁水

月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"