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大林寺桃花

两汉 / 卢尚卿

潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。


大林寺桃花拼音解释:

chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
hu jian liang jiang jun .cheng che chu wan luo .yi qi yi dao lu .guang hui man xu luo .
you lin ju zhi shu .huan zhou si bu qiong .dun sa chen xuan yi .chang xiao man jin feng ..
.jun xian fen nan guo .huang hua chu sheng chao .wei lian xiang zhao jin .bu dao shi che yao .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
liu se qing shan ying .li hua xi niao cang .bei chuang tao li xia .xian zuo dan fen xiang ..
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
yun fa su yan you pan lai .yin shen ling qi jing ning mei .de li long xiao za qiong pei .
.tian zi rui zhu gong .lou tai bi luo tong .yu you jie han man .zhai chu ji kong dong .
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
ji ji lian yu xia .ai jun xin zi hong .kong tang lai shuang qi .yong ye qing ming deng .
.wen dao huang jin di .reng kai bai yu tian .zhi shan yi ju shi .zhou ling chu fei quan .
you chun you yu .jun zi ju yan .wei yi yan xu .qi le xu xu .
tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
chu shan fu jiang han .bian shui lian qiao pei .liang chi fang bo gui .zai zhuan zhu hou gai .

译文及注释

译文
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
披着荷叶短衣很轻柔(rou)啊,但太宽太松不(bu)能结腰(yao)带。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运(yun)一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
伊水洛水一带很快就可(ke)以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
(题目)初秋在园子里散步
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。

注释
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
⑵微:非。微君:要不是君主。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
挑:挑弄、引动。
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
(13)卒:最后,最终。
蒿(hāo):蒸发。

赏析

  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  第二首诗在《会(hui)稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入(jin ru)山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了(qu liao),期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之(dong zhi)际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运(yan yun)用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

卢尚卿( 两汉 )

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简 介

卢尚卿 生卒年、籍贯皆不详。于懿宗咸通十一年(870)远道赴京应进士试,适逢庞勋据徐州乱,朝廷停贡举,遂返乡。过灞桥,赋《东归诗》以纪之。至僖宗中和二年(882)方于蜀登进士第。事迹散见《太平广记》卷一八三、《唐诗纪事》卷五八。《全唐诗》存诗1首。

梁甫行 / 吴妍因

倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
卒使功名建,长封万里侯。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。


长相思·去年秋 / 恒超

鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。


寿阳曲·江天暮雪 / 曹臣襄

遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 张仁黼

路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。


大雅·大明 / 吉中孚妻

一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。


送桂州严大夫同用南字 / 徐陟

欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"


阳春曲·春思 / 李希圣

忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。


更衣曲 / 张抡

屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。


台城 / 武瓘

"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
君看西王母,千载美容颜。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"


庄居野行 / 冯伯规

涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。