首页 古诗词 货殖列传序

货殖列传序

南北朝 / 汪琬

从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"


货殖列传序拼音解释:

cong ci hua yi feng yu jing .qian xun yu zhu feng yao nian ..
.sheng gan wen de zui cheng xian .zi gu ru sheng shao bi jian .zai qi long men jiang er ji .
ji ru hun can hao zi you .meng mei ji hui mi jia die .wen zhang ying jie ban lao chou .
you yuan zhu yao se .shao guang ning bi lin .suo si zeng bu jian .fang cao yi kong shen ..
wu yin xiang zhu chao tian di .kong xian yan xia de song ying ..
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
xin xu gu ren zhi ci yi .gu lai zhi zhe jing shui ren ..
qiao shang yi tong ming li ji .zhi jin jiang niao bei ren fei .
.hui che zai men qian .yu shang xin geng bei .lu bang jian hua fa .si qie chu jia shi .
.suo di zhou you bu ji cheng .gu jin ying zhi you xian sheng .yi tong hua he lin hua biao .
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
chuan guang du niao mu .lin se luo ying chi .qi shi wang cheng ji .pian duo you zi bei ..
.tian shang gao gao yue gui cong .fen ming san shi yi zhi feng .man huai chun se xiang ren dong .
ying shi gui shan ling yi jue .sheng sheng you dai fa chong guan ..

译文及注释

译文
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风(feng)雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对(dui)天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳(er)细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉(ai)!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特(te)别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
要像(xiang)秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。

注释
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
95. 则:就,连词。
(53)诬:妄言,乱说。
过:甚至。正:通“政”,统治。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。

赏析

  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤(zi shang)自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  《七步诗》曹植(cao zhi) 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真(guo zhen)要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  中心人物是宋(shi song)定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  接着,诗人又继续为我们描绘:色郊外所见到的情景:"侧足无行径,荒畴不复田。"田园无人耕种,杂草丛生,路径无法辨识,只好拨开草丛侧身前进,足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

汪琬( 南北朝 )

收录诗词 (3437)
简 介

汪琬 汪琬(1624—1691年),字苕文,号钝庵,初号玉遮山樵,晚号尧峰,小字液仙。长洲(今江苏苏州)人,清初官吏学者、散文家,与侯方域、魏禧,合称明末清初散文“三大家”。顺治十二年进士,康熙十八年举鸿博,历官户部主事、刑部郎中、编修,有《尧峰诗文钞》、《钝翁前后类稿、续稿》。

如意娘 / 张问

春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"


苦雪四首·其三 / 高文虎

秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 杨云翼

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。


桃花源记 / 王杰

马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"


桑柔 / 万盛

"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,


三月晦日偶题 / 卢嗣业

变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。


雄雉 / 张子明

水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。"
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,


地震 / 吴绍

月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。


如梦令·正是辘轳金井 / 吕殊

柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 任逢运

坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春浦。