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国风·秦风·小戎

两汉 / 徐灿

"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。


国风·秦风·小戎拼音解释:

.dong nan lu jin wu jiang pan .zheng shi qiong chou mu yu tian .ou lu bu xian xie liang an .
.zong cang xin jian shi ru feng .da dao ru jin yi hun tong .hui zhi ming jin sou jun yan .
luo zhang si chui hong zhu bei .yu cha qiao zhuo zhen han sheng ..
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
.dan xiao gui you zhi .wei zhe wei wei chi .kuang shi gu han shi .jian xing ku se shi .
.meng ti wu yan jue wu yu .yao yao wei wei wang yan pu .
.mo hua shi zhong shi .shi zhong nan geng wu .yin an yi ge zi .nian duan shu jing xu .
xie gong nan bi cang sheng yi .zi gu feng liu bi shang tai ..
yu weng zui shui you xing shui .shui dao huang tian zui xi xian ..
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..
.he yi bao gu wei .cao xiu zi bu zhi .zhong zhong chang du kou .meng li yi yin shi .
.ju ta lie ming ti .shi xin yi han qi .chu guan jing xia que .qi jia hai men xi .
you shi shang yuan fan hua fa .you shi tai ye qiu bo kuo .dang tou du zuo chuang yi sheng .
.xian bu xu xu zheng yu yi .xiao yi cheng dan zhuan zhong yi .hua piao hong jin qu chao lu .
.wang shi he shi bu xi chang .geng kan ning di bai yun xiang .chu wang cheng lei kong qiu se .
dang shi ruo fu huan peng shi .lv tu he you bu zi gui ..
shi zhe bu zhui he suo dui .che zhong yuan jian bai tou ren ..
ru jin han wan wu gong ye .he yi sheng ren guo shi zhi .

译文及注释

译文
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了(liao)墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到(dao)这里来。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天(tian)才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
这里连日月之(zhi)(zhi)光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄(huang)昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋(lou)的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
⑴天山:指祁连山。
④航:船
增重阴:更黑暗。
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。

赏析

  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  全文可以分三部分。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜(ke lian)”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜(zan du)的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从(bian cong)对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意(bi yi)寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因(du yin)不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

徐灿( 两汉 )

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简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

步虚 / 兆灿灿

不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 羊舌文斌

百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,


正月十五夜 / 太叔梦轩

"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。


昭君怨·园池夜泛 / 本雨

六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


更漏子·春夜阑 / 阳绮彤

"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。


雄雉 / 糜戊戌

"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。


杨花落 / 简困顿

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。


箜篌谣 / 操友蕊

"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。


赠内人 / 元半芙

"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"


垓下歌 / 段干依诺

"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。