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离思五首

元代 / 刘广智

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"


离思五首拼音解释:

bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.hu lu chuang pan gua .shi wu zai qi jian .xue se lao ren bin .tao hua tong zi yan .
nen yan qing ran liu si huang .ju yin hua zhi xiao ping qiang .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
po dan qi lai fu .mi hun xiang dai xing .lu shan xing xian hou .liao wei dian wei xin ..
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
.jiao ma jin lian qian .cheng qi shi zhe xian .he qun chuan yu deng .ge xiu ba jin bian .
xiang yang hao xiang xian ting kan .ren wu xiao tiao zhi sui lan .wei bao xi jia duo zhi jiu .ye lai feng xue guo jiang han .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
qi lu chun san yue .yuan lin hai yi ya .xiao ran zheng wu mei .ye lu mo yi ya ..

译文及注释

译文
我们(men)情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南(nan)北各一。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气(qi)力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流(liu)水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样(yang),却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
魂魄归来吧!
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚(jian)硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论(lun)。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。

注释
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
春深:春末,晚春。
⑴小小:少小时。金屋:用汉武帝陈皇后事。
[23]觌(dí):看见。
⑦年时沽酒:去年买酒。那人家:那个人么?指作者自己。家在此处是语尾助词。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。
直为此萧艾也。”
①《江汉》杜甫 古诗:该诗在湖北江陵公安一带所写,因这里处在长江和汉水之间,所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。

赏析

  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂(song)·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神(shen)奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍(shi)”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字(zi zi)对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚(ru chu)关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星(ming xing)还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹(qi ji)般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

刘广智( 元代 )

收录诗词 (6382)
简 介

刘广智 刘广智,字德明,又字智孙,号愚谷,番禺人。道光辛巳举人,官澄迈训导。有《帘青书屋诗钞》。

笑歌行 / 龙氏

缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


南歌子·驿路侵斜月 / 郑南

"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。


更漏子·玉炉香 / 孙鳌

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"


子夜四时歌·秋风入窗里 / 赵载

"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 胡安

"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"


凛凛岁云暮 / 王璹

星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,


论诗三十首·十八 / 尚用之

力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 陈造

疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。


仙人篇 / 杨樵云

铺向楼前殛霜雪。"
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


游子吟 / 韦同则

"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"