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卜算子·樽前一曲歌

金朝 / 谢士元

饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
今日勤王意,一半为山来。"
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

yin bai fei chang ke .hun jing er geng cong .xu feng hao yang yan .qi na ku hun meng .
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..
wei gan jun en xu zan qi .lu feng bu ni zhu duo nian .
yu zhai yi zhi qing yi zhan .xi lou wu ke gong shui chang ..
ba qu chun quan jin .wu yang yu ban shou .bei gui sui yin ling .nan wang yi hui tou .
jing xi zhou zhong zuo .you shi qiao shang mian .he yong shi ping zhang .shui zhu rao chuang qian ..
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
hu wen che ma ke .lai fang peng hao men .kuang shi zhang chang shi .an de bu kai zun ..
qian dun ding ning cui .wu huang zhan zhuan geng .qiong tong xu bao bian .ying bo xiao lang ning .
mian ku guang lang yi .jiang suan gan lan xin .ya qiang ying hai bo .tong gu sai jiang shen .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
feng qi chi dong nuan .yun kai shan bei qing .bing xiao quan mai dong .xue jin cao ya sheng .
mo dao liang du kong you zhai .lin quan feng yue shi jia zi ..
dao yi zhen shang lian xin pu .xi tuan zhi nv he hong shou .chou zuo shuai weng dui bai xu .
zhan ge cai qing gai .guan men yi he ru .guan yu xing li yi .jiao ma yu chi chu .

译文及注释

译文
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
人生的道路何等艰难(nan),何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
又到了春(chun)天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
晴朗的天气和暖暖的微风(feng)催生了麦子(zi),麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失(shi)落的河山。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹(jia)岸。
鲧将身躯(qu)化为黄熊,巫师如何使他复活?
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
到手的美好风光可别(bie)虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。

注释
⑷不解:不懂得。
④织得成:织得出来,织得完。
(11)云鬓:《木兰诗》:“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇:一种金首饰,用金银丝盘成花之形状,上面缀着垂珠之类,插于发鬓,走路时摇曳生姿。
⑶佳期:美好的时光。
2.奈何:怎么办
18、顾:但是
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。

赏析

  第一首:日暮争渡
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到(dao)宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着(jia zhuo)六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞(chuan fei),形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今(zhong jin)昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还(de huan)是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

谢士元( 金朝 )

收录诗词 (7886)
简 介

谢士元 (1425—1494)福建长乐人,字仲仁,号约庵,晚更号拙庵。景泰五年进士。授户部主事,擢建昌知府。莅事明敏,民有持伪券讼田宅者,士元察其券为今式,而所讼乃二十年事,立知其伪。弘治初累官右副都御史、巡抚四川。坐事下狱。事白,遂致仕。有《咏古诗集》。

卖痴呆词 / 宗政瑞松

云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 艾盼芙

所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。


雪夜感旧 / 太叔摄提格

文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。


忆江南·歌起处 / 上官乙巳

今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
各附其所安,不知他物好。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"


书边事 / 皇甫兴慧

"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。


羌村 / 濮阳建伟

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。


浣溪沙·一向年光有限身 / 蒙丹缅

"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 汉研七

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。


夜坐 / 单于娟

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。


贺新郎·端午 / 漆雕旭

"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。