译文
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
王孙久留深山不归来啊(a)(a),满山遍野啊春草萋萋。
可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风(feng),心上人也经历了几番失望和憔悴。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般(ban)的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
哪儿得来涂(tu)山之女,与她结合就在台桑?
琴高乘着红鲤鱼跃出水面(mian),仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
不管风吹浪打却依然存在。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
注释
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
⒆虿【chài】:蝎子。