译文
我挽辇来(lai)(lai)你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告(gao)诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了(liao)祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自(zi)己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸(zhu)侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
其五
其一
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
(齐宣王)说:“不相信。”
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
注释
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
⑤六月中:六月的时候。
⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
67、关:指函谷关。
躬(gōng):自身,亲自。