译文
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器(qi)声。
小路边的红花(hua)日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风(feng)不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出(chu)来了!
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲(zhou)。
天的法式有纵有横,阳气离散就(jiu)会死亡。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
8.嶂:山障。
飞鸿:指鸿雁。
(15)竟:最终
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。
(123)方外士——指僧道术士等人。
(1)哺:指口中所含的食物