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咏雪 / 咏雪联句

宋代 / 韦骧

籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
微言信可传,申旦稽吾颡。"
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。


咏雪 / 咏雪联句拼音解释:

ji ye chu lv li .bao neng wei shi bang .wen zhang zi yu xi .jin shi ri ji zhuang .
.gao mian ri chu shi kai men .zhu jing pang tong dao hou yuan .tao liang heng qin kong you yi .
wu hu .ren yang hu .bei hu nie .tian mei ma .bei ma xia .nai zhi en fei lei .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
ning zhuang yao zhou zhu .fan chui dang ren xin .jian guan lin zhong niao .yi zhi he wei yin .
mei zhu xing che .wan wan qing feng qi .rong rong li ri xie .qie yuan xiang liu huan qia .
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .
yan zi ji cu xie .kong men wu hui guang .wen xing luo qi yao .bao jian cui xiu mang .
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
bu ni jiang xin geng yang chou .xia yao yuan qiu xin shu jiu .kan shan duo shang zui gao lou .
.duan zuo yin shi wang ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .men lian ye shui feng chang dao .
an qu xin ting shang .yi hua yuan si zhong .wei ying you li bu .shi jiu mei xiang tong ..
.yi ci wen shi shu .ji jian wu chang liu .xun xie nian he shao .wei ping wang yi jiu .
.du xiang chang cheng bei .huang yun an sai tian .liu ming shu bian jiang .jiu ye zuo gong tian .

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心(xin)一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我(wo)中午喝酒(jiu)一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面(mian)的黄鹂鸟叫唤的两三声。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
京都地区优待农民少征赋役,乡(xiang)邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我的双眼顿(dun)时闪耀出喜悦的光芒?
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔(bi)疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。

注释
105. 请:拜访他,代朱亥。
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
①炯:明亮。

赏析

  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市(cheng shi)尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做(chu zuo)人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所(yu suo)当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为(xing wei)而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  全文共分五段。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

韦骧( 宋代 )

收录诗词 (8121)
简 介

韦骧 公元一〇三三年至一一一〇五年,字子骏,钱塘人。生于宋仁宗明道二年,卒于徽宗崇宁四年,年七十三岁。工诗文。皇祐五年(公元一0五三年)进士,除知袁州萍乡系。历福建转连判官,主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初,(公元一一〇一年)除知明州丐宫祠,以左朝议大夫提举洞霄宫,卒。骧着有文集十八卷,赋二十卷,均《宋史艺文志》并传于世。

兰溪棹歌 / 方开之

常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。


采莲令·月华收 / 王士点

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 浦传桂

大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。


生查子·重叶梅 / 任三杰

碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
汝无复云。往追不及,来不有年。"


满江红·暮雨初收 / 何平仲

行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。


悼亡诗三首 / 赵伯琳

百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 沈自徵

芳意不可传,丹心徒自渥。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


渡青草湖 / 高世则

兹焉不可继,梦寐空清辉。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,


西江月·世事短如春梦 / 谈纲

"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。


除夜寄弟妹 / 李茂

杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。