译文
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
稍稍等待天气(qi)转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为(wei)岳分上下之礼。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心(xin)(xin)中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
安居的宫室已确定不变。
回首往昔,那曾经的风流(liu)繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥(ge)哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
注释
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
(9)俨然:庄重矜持。
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
(48)蔑:无,没有。
炎虐:炎热的暴虐。