译文
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
应是常(chang)常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
郊野上秋雨初晴(qing),只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦(pin)。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情(qing)。)
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田(tian)地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(re)闹,而今却是冷(leng)烟衰草,一派萧条冷落。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
注释
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
隙宇:空房。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。
郊:城外,野外。
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。
(9)六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”