译文
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
横木为(wei)门城东头,可(ke)以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
豆(dou)子和豆秸本来是同一条根上生(sheng)长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
那深翠色的黛眉,使(shi)萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
每天(tian)三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
注释
余烈:余威。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
(1)间:jián,近、近来。
(17)希:通“稀”。
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
遥岑:岑,音cén。远山。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。