首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

元代 / 解缙

飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
自有意中侣,白寒徒相从。"
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
du hen shi you wei chang zhe .bu zhi gao yi shi shui pei ..
wei yi yun cai shu .liao li niao sheng pin .wei bao dong tang ke .ming chao gui shu xin ..
ri chu xuan xuan ren bu xian .ye lai qing jing fei ren jian ..
gu ren nan tai jiu .yi bie ru xian shi .jin chao hui jing luan .dou jiu xiang yan xi .
shi mu yi kang .wei yuan you yu .shi jiu shi zi .huang de ji shu .
ning kong duo si dai .yin su zha ru wan .mei xiang chou zhong lan .han hao yu zhuang nan ..
zi you yi zhong lv .bai han tu xiang cong ..
chun feng lian ye dong .wei yu ling xiao zhuo .hong yan chu qiang tou .xue guang ying lou jiao .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
ji shi qi piao wa .xian cai bi shi chen .gao guan yu ken fu .chang jia zi wang pin .
shui qian cong ming hao yan se .shi xu an zhi ru shen long ..
yi dan xi shang shu .ban yi fu zheng an .jing tai su mu yu .han shui fu chun lan .
.zan chu cheng men ta qing cao .yuan yu lin xia jian chun shan .
.qing chuang zhu hu ban tian kai .ji mu ning shen wang ji hui .jin guo tui yong sheng cao shu .

译文及注释

译文
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一(yi)位美人啊心中悲凄。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清(qing)香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天(tian)是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责(ze),但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出(chu)来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
  我(wo)坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
我默默地翻检着旧日的物品。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路(lu)。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

注释
[56]委:弃置。穷:尽。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
⑵独:独自。帝京:都城长安。
⑾绵绵:连绵不断的样子。归思:思归之情。纡(yū):萦绕,缠绕。

赏析

  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了(dian liao):“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既(han ji)大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何(wei he)降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独(shi du)具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

解缙( 元代 )

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简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

寒夜 / 吕殊

我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 沈千运

欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
何以荡悲怀,万事付一觞。"
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。


春江花月夜 / 江德量

今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。


生查子·秋来愁更深 / 徐璨

徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 释英

腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 张汝霖

"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,


寄荆州张丞相 / 黎士瞻

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。


国风·召南·甘棠 / 阚寿坤

因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。


卜算子·新柳 / 李芮

"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 魏光焘

避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。