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潇湘神·零陵作

南北朝 / 盛锦

豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。


潇湘神·零陵作拼音解释:

dou deng wu shan ying si zun .xi xi jiao chou xiao yu yan .lei gong bo shan hai shui fan .
lou qian liu shui jiang ling dao .li yu feng qi fu rong lao .xiao cha cui bin yu nan feng .chou fan gui lai yi ri gong .tuo yin pu kou fei mei yu .gan tou jiu qi huan qing zhu .xiao sao lang bai yun cha chi .huang fen you shan ji lang zhu .xin cao jiu sheng ku wu li .nan hu yi qing ling hua bai .yan qian bian you qian li chou .xiao yu kai ping jian shan se .
ta ri wu gui lai .jia ren ruo dan jiu .yi bai fang yi xia .da ru jiu shi jiu ..
qin ling gao cui wei .shang shan hao yan se .yue zhao shan guan hua .cai shi ji xiang yi .
.qing lei yin ji wang yun kong .zuo ye yuan luan dao shi zhong .yi juan su shu xiao yong ri .
.jin ma chang qi ru .tong yu yi gong ban .yi shan kan ji cui .zhen shui xiang cheng wan .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
xun sheng cheng zhi ju .an pai zhi zi xian .shi pin gan mang lu .bei he xie lan ban .
fu xia lian qian ji .zhi guan yin jiu chen .zhu qiu yu ta fa .wu nai bu qun xun .
yi sao shu zhai an yao zao .shan ren zuo yi zao jing guo ..
geng xiang jie wen shi zhong yu .gong shuo ru jin sheng jiu shi ..
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .
.fo si lian ye shui .chi you xia jing qing .fan mu yin fu qu .shi you shui qin ming .
guai mei xuan yao dui jiao qiu .shan cdhuan zao xing xing you .du qi shuo ti huang gao liu .
hua shu dang zhu ge .qing he bi cui lian .yi feng piao ai dai .zhu lei di chan yan .
zao wan yin cheng bi wu zhu .jiu xiao huan fang cai chu lai ..
zhu ming sheng nong jie .gao ze fang qian qi .zhan yan wu ling rui .neng jiu bai gu wei .

译文及注释

译文
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的(de)(de)(de),号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
冰雪堆满北极多么荒凉。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白(bai)白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青(qing)黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽(shou)的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合(he)拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它(ta)们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什(shi)么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王(wang)和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

注释
②太原:军镇名,又名三关镇。防区在今山西内长城以南,西起黄河,东抵太行山,在今山西省。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
17.水驿:水路驿站。
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。

赏析

  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在(shui zai)作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以(ke yi)称得上杰作的却少得可怜(lian)。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明(xian ming)的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄(de qi)凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形(hua xing)容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之(ting zhi)遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两(mian liang)句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

盛锦( 南北朝 )

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简 介

盛锦 江苏吴县人,字廷坚,号青嵝。诸生。诗沉雄顿挫。客京师,以厌其冗杂南归。沈德潜归里后,引为同调。有《青嵝诗钞》。

卖花声·立春 / 那拉鑫平

日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 龚辛酉

"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 范姜甲戌

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 晋未

芳婴不复生,向物空悲嗟。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。


清平乐·村居 / 呼延世豪

大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 郁丹珊

"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。


一舸 / 上官付敏

荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。


筹笔驿 / 皇甫春依

山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
几朝还复来,叹息时独言。"
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。


十月二十八日风雨大作 / 满歆婷

曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。


山行留客 / 伟乐槐

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
行当译文字,慰此吟殷勤。