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咏瀑布

魏晋 / 陶干

野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。


咏瀑布拼音解释:

ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
gao qiu ri yue qing .zhong qi tian di zheng .yuan qing ou zi xi .dao yong zeng liao xiong .
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
zeng zai tian tai shan shang jian .shi qiao nan pan di san zhu ..
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
.lei ji yi xiao yuan .kong xian qu zi shen .nie tai lian jing se .sao shu gong fang yin .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .

译文及注释

译文
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
魂啊不要去西方!
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为(wei))无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了(liao)他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
鬓发是一天比一天增加了银白(bai),
碧水浩浩云雾(wu)茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
街道上的风光,在纵(zong)情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减(jian)。

注释
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
疏:指稀疏。
76.贴妇:把妻子做抵押品去借钱。贴,抵押。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
(44)令:号令。

赏析

  最后一段,写天马(tian ma)希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识(yi shi)地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表(di biao)达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾(qian)”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作(er zuo)为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

陶干( 魏晋 )

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简 介

陶干 陶干,字元直,号东篱,江苏无锡人。慷慨重然诸,服贾养母,人称孝义。工画。有《东篱遗草》。

天目 / 理安梦

二十九人及第,五十七眼看花。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。


衡门 / 车丁卯

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 拓跋丁未

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。


咏檐前竹 / 澹台金

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


臧僖伯谏观鱼 / 查含阳

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


旅宿 / 大雁丝

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"


瑶瑟怨 / 宰父篷骏

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"


国风·王风·兔爰 / 脱慕山

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"


蓝桥驿见元九诗 / 碧鲁书瑜

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"


赠道者 / 范甲戌

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"