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张佐治遇蛙

近现代 / 陈翰

今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"


张佐治遇蛙拼音解释:

jin xiao bei yu bei ling gu .tong zhu fen ming zai shui zhong ..
yu feng sheng bao zuo .yu jing yan hua yan .miao zou san chun qu .gao luo wan gu xian .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..
.jiu zai qing tian li .tian gao hu zan wen .pian pian ying bi luo .liao li ru zhong yun .
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
ying cong hai shang qiu feng bian .ou zi fei lai bu wei ren ..
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
zhi yao tian he zai .wu ling wu xing wei .zi yu jun mo wen .he shi fu he fei ..
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
.yi luo guan dong ye .kong xuan zhe you xin .han deng sui gu bing .fu yu jie qiu lin .
jin chao yu qi quan ke zhu .ji dao pan zhong que cheng xue ..
bu kan zuo ye xian chui lei .xi qu yang guan di yi sheng ..

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人(ren)来欣赏了(liao)。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
王亥昏乱与弟共为(wei)淫虐,王亥被杀也正因如此。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日(ri)战卒越斗越稀少。
  长江延绵曲折长达万里,分作九(jiu)条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已(yi)(yi)没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
  《文王》佚名 古诗的风(feng)度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
农事确实要平时致力,       
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到(dao)的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。

注释
⑴阳关曲:本名《渭城曲》。单调二十八字,四句三平韵。宋秦观云:《渭城曲》绝句,近世又歌入《小秦王》,更名《阳关曲》。属双调,又属大石调。按,唐教坊记,有《小秦王曲》,即《秦王小破阵乐》也,属坐部伎。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
38、欤:表反问的句末语气词。
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。

赏析

  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在(zao zai)战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  他潇洒倜傥(tang),豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色(jing se)的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北(xiang bei)望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为(shuo wei)读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

陈翰( 近现代 )

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简 介

陈翰 陈翰,字旋吉,干隆时无锡人,国子生,世居无锡新塘桥。独好吟咏,而不示人,临终时命家人尽焚其稿,其兄长从火中抢出数十首。

一萼红·盆梅 / 贺国华

灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。


蒿里行 / 盛某

恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"


对酒行 / 谭峭

棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,


董行成 / 元好问

地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"


素冠 / 王维坤

"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"


潇湘夜雨·灯词 / 刘勰

乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,


清平乐·金风细细 / 梁颢

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。


行香子·丹阳寄述古 / 释法言

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"


文赋 / 严熊

起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,


口号赠征君鸿 / 蔡君知

拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。