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诉衷情·小梅风韵最妖娆

隋代 / 李佸

鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。


诉衷情·小梅风韵最妖娆拼音解释:

yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
wu ling gong zi rao chun hen .mo yin xiang feng shang jiu lou ..
yi shi fei shang qiu tian ming .shui quan beng xie ji xiang xu .yi shu gong shang lie han yu .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
.chou duo que ya tian liang zao .si juan fan xian ye lou chi .
zi lian qing wei duo you dong .bu wei xi feng bai lu yin ..
lian yan yi xia ..sa chui sheng xian han .ci wu sheng cang dao .ling ren yi diao gan ..
.liu he shui wei fu bi chen .ba feng hun chu jin hu chen .
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
ning mou bu jue xie yang jin .wang zhu qiao ren nie shi hui ..
ming chao chuang xia zhao .ying you bin ru si ..
zhong lai ying gong jin lai bie .feng duo xiang can chen lv sha ..
zi mu qian zheng xiao .xi nan yue jie pin .dao yi xian du chu .fen mei yuan shuang lun .
.song jun tong shang jiu jia lou .ming ding fan cheng yi xiao xiu .
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
he ru yin jiu lian qian zui .xi di mu tian wu suo zhi ..
.ri ri chi bian zai jiu xing .huang hun you zi rao huang ying .

译文及注释

译文
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
水边沙地树少人(ren)稀,
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
天晚我仍站在江南望江北(bei),乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期(qi)的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅(fu)导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情(qing);教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制(zhi)中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。

注释
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
遂:于是,就。
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
⑨举:皆、都。

赏析

  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形(zhong xing)容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年(jing nian),会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问(jie wen)”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生(tai sheng)硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

李佸( 隋代 )

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简 介

李佸 明河南扶沟人。早年为仆。年三十,始折节读书。诗成一家,士大夫礼重之。

国风·卫风·淇奥 / 何承裕

"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"


江城子·赏春 / 黄亢

"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
"根盘蛟蜃路藤萝,四面无尘辍棹过。
会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"


李波小妹歌 / 劳乃宽

春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"


李贺小传 / 董兆熊

"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。


清平乐·蒋桂战争 / 张志勤

翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。


送毛伯温 / 尤珍

"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。


侠客行 / 裴谦

绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 李晸应

金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"


长安春 / 柳应芳

今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。


咏湖中雁 / 金渐皋

相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
见《泉州志》)
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"