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禹庙

先秦 / 王大烈

欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。


禹庙拼音解释:

yu zui liang wang jiu .xian diao chu ke qin .ji ying xie shou qu .jiang ci zhu shang lin ..
tian zi zuo xuan shi .kui long feng mo you .xing dang ci huan qu .qi zuo yi xian xiu ..
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
you yin ming yi hao jiang jun .jin gou gu shi chun chang zai .yu zhou yi wen huo ban fen .
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
liu zhong xu wei shi .mei fan hua wei xiang .zi chen he feng sui .xiao gu yan liang wang ..
.jun meng cen yang yue .zhong qiu yi zhao ge ..jian .yue zhou fu zhi ...
jin ri qi liang wu chu shuo .luan shan qiu jin you han yun ..
qi you zeng qian tu .tu lao bu yi heng .cheng shi guai qiao huan .zhan xiang he jian zhen .
sai se qin qi dong .han guang suo jia ming .zi lian xin you zuo .du li wang zhuan zheng ..
xi zu liu zhe si .zuo chan hua wei tai .wei jiang yi tong zi .you yu guo tian tai ..
nan zhao ying wen ming .xi shan mo gan jing .ji ci shou de bo .duan zuo sao chan qiang .

译文及注释

译文
我们一起来到百越这个少数民族地(di)区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故(gu)乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放(fang)眼望去都(du)是陌(mo)生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
14、未几:不久。
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。
10、断:(织成一匹)截下来。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
(21)肆:爆发出来,表示出来。
重币,贵重的财物礼品。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。

赏析

  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然(sui ran)常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明(dian ming)“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立(shi li)为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

王大烈( 先秦 )

收录诗词 (8169)
简 介

王大烈 王大烈(生卒年不详),泉州晋江(今属福建)人。嘉定四年(1221)进士。所存诗词多为贺人生子而作。《全宋词》第四册录其词二首。《全宋诗》卷二九五八录其诗十首。事迹见《宋诗纪事补遗》卷六三。

红牡丹 / 苗璠

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
三年恩德仰维嵩。杨随前辈穿皆中,桂许平人折欲空。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。


陇西行四首·其二 / 马小泉

惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。


淮中晚泊犊头 / 己飞荷

关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"


赠从弟·其三 / 奉己巳

故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"


倪庄中秋 / 仇晔晔

枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。


新秋晚眺 / 坤凯

"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。


七绝·五云山 / 费莫卫强

"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
身闲甘旨下,白发太平人。
金书惟是见,玉管不胜闻。草为回生种,香缘却死熏。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"


满江红·敲碎离愁 / 妫蕴和

"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"


赠崔秋浦三首 / 乐正静云

"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 杭温韦

过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"