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七日夜女歌·其一

隋代 / 卢溵

花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"


七日夜女歌·其一拼音解释:

hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
.xiao xiao feng se mu .jiang tou ren bu xing .cun chong yu wai ji .lin huo ye shen ming .
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
hui jiang bai fa yi ting shu .gu yuan chi tai jin shi fei ..
qian ren he shi wang luo qiu .yi sheng zi lie zhi wu di .bai zhong zheng neng chi xia gou .
ping ming deng zi ge .ri yan xia tong wei .rao rao lu bang zi .wu lao ge shi fei ..
wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .
wan li fan gong gei .gu cheng zui yuan si .lv lin ning xiao huan .yun meng yu nan zhui .
xing rong lao yu zhou .zhi pu xie xuan chi .zi gu you ren qi .liu nian zhuang shi bei .
xiang dao hua tai sang ye luo .huang he dong zhu di hua qiu ..

译文及注释

译文
西(xi)岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩(pian)翩归鸟,飞入赏景眼圈。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来(lai)去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺(chan)合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向(xiang),一片参差烟树而已。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像(xiang)这不尽的滔滔春水滚滚东流。
天空中银(yin)河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。

注释
(8)为川者:治水的人。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
②矣:语气助词。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。

赏析

  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这(zhe)种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花(hua)的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿(wu zi)曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊(a),冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使(geng shi)她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

卢溵( 隋代 )

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简 介

卢溵 生卒年、籍贯皆不详。浙东处士。宣宗大中中,曾在浙东观察使李讷幕府。后不知所终。生平事迹散见《云溪友议》卷上、《唐诗纪事》卷五九。溵能诗,其在浙东幕府时,李讷赋诗饯送崔元范入京,溵与幕府诸文士皆赋诗唱和。《全唐诗》录存其诗2首。

思佳客·癸卯除夜 / 见雨筠

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。


山中与裴秀才迪书 / 塞新兰

他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,


折桂令·中秋 / 羊诗槐

春日迢迢如线长。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。


书情题蔡舍人雄 / 寇宛白

牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
敢正亡王,永为世箴。"


忆扬州 / 功秋玉

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,


观田家 / 邶寅

"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。


五月十九日大雨 / 公冶冰琴

不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 钟离菲菲

诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"


闽中秋思 / 翠女

驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 万俟小强

"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。