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浣溪沙·几共查梨到雪霜

五代 / 袁谦

倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

yi zhang bian yin chun zhao wu .yi chi bing duan ji duo xiao ..
jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..
.mo shi fu rong kai man mian .geng you shen qing si fei yan .
ao shi ji yu ting .cang ming gui jiu bei .sheng shen zai fang cun .ji kong qi feng lei ..
.yan yan shi guang ling zhu shu .liao liao qing qi xi yi jin .bu zhi ce xue tong chao xin .
lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
yun di chun yu hou .feng xi mu zhong shi .hu bie chui yang an .yao yao wang suo zhi ..
chao sui niao ju san .mu yu yun tong su .bu dan cai duo lao .zhi you guan wei zu ..
qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .
ye lai you meng deng gui lu .bu dao tong lu yi ji ming ..
bu yong wu jiang tan liu zhi .feng zi ju shi yu qing ren ..
mo guai du qin you pu zuo .bing rong xiao jin yu yi gui ..
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .
en ren zhan pin wu .jiao hua ji diao ti .shang gong zhen yuan lu .zeng dao chong ji pi .

译文及注释

译文
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  淡黄色(se)的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只(zhi)留给人香(xiang)味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而(er)现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦(dan)的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
世上难道缺乏骏马啊?
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
送来一阵细碎鸟鸣。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。

注释
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
10。志:愿望;指灭火的心意 。
赢得:博得。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
③吹到二句:谓秋风把一片秋花吹开了,那明亮的月光犹如白雪。清辉,指明亮的月光。
9.过者:过路的人,这里是杜甫自称。
(14)大中:指适当的道理和方法,不偏于极端。

赏析

  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于(yu)历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻(fei xie)。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是(jiu shi)王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以(yong yi)补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺(lue duo),就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐(liang yan)下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

袁谦( 五代 )

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简 介

袁谦 袁谦,字彦先,崇安(今福建武夷山市)人。徽宗建中靖国间于崇安黄洋原筑玉泉庵隐居(明嘉靖《建宁府志》卷一八)。

踏莎行·芳草平沙 / 妻焱霞

"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。


眉妩·新月 / 班盼凝

今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,


晚秋夜 / 乐正利

嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
时时侧耳清泠泉。"


八月十五日夜湓亭望月 / 夏侯永莲

"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


贫女 / 法丙子

分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"


生查子·窗雨阻佳期 / 钟离根有

"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,


晚泊浔阳望庐山 / 孟大渊献

子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"


婆罗门引·春尽夜 / 宓乙丑

午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。


汴京纪事 / 鄢沛薇

"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 濮阳庆洲

旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"