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七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

两汉 / 许将

旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照拼音解释:

lv zi shu su yuan .jing yi lv kong po .nan ye pei shi zhou .qi he wu xian pi .
qi bing bu zai zhong .wan ma jiu zhong yuan .tan xiao wu he bei .xin gan feng zhi zun .
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong pin xiao yu he .
bi nian bing jiu kai juan di .di quan xiong chou he yuan jie ..
gong qing zhu men wei kai suo .wo cao yi dao jian xiang qi .wu xiong shui wen fang shu xi .
feng bo yao wei ji .ji chu feng xiang shi .fu gui ren jie bian .shui neng nian pin jian .
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
shi tian geng zhong shao .ye ke xing qing xian .qiu zhong ying nan jian .can yang qie yan guan ..
bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .
er sun zhao chuan bao jiu weng .zui li chang ge hui diao che .wu jiang qiu tui yu weng you .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
.su jun hu shang zhai .qin yun jing can cha .ye xue ru qiu pu .gu cheng lian gui chi .
.shuai bing yi jing nian .xi feng wang chu tian .feng guang qi bin fa .qiu se huan shan chuan .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
在山巅之处,每天风和雨都在循环交(jiao)替着。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的(de)将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽(zai)了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈(zhang)夫拿着长戟在皇宫里值班。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
河边芦苇青苍苍,秋深(shen)露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
南方不可以栖止。

注释
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
写:画。
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 

赏析

  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发(zi fa)出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻(xiang pi)壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐(zuo yin),当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山(guan shan)才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨(zhi zhi)。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王(zhou wang)祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

许将( 两汉 )

收录诗词 (1643)
简 介

许将 许将,福建闽县(今福建闽清)人。他生于北宋景祐四年(1037年),卒于宋徽宗政和元年(1111年)。嘉祐八年(1063年)中癸卯科状元,年仅27岁,是历史上福州地区第一个状元。其人文武双全,廉洁奉公,深受宋神宗和宋哲宗的器重,曾担任明州通判、兵部侍郎、尚书右丞、尚书左丞等职。

大道之行也 / 沈初

郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


雪诗 / 董史

长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


清明二绝·其二 / 许晟大

"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 王无忝

鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 俞寰

"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 释法空

"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。


祭公谏征犬戎 / 詹琰夫

"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。


访秋 / 戴槃

茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,


国风·郑风·有女同车 / 杨牢

"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 刘明世

笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。