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和经父寄张缋二首

宋代 / 胡融

"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"


和经父寄张缋二首拼音解释:

.mu yu chao yun ji ri gui .ru si ru wu shi ren yi .
ji yu jiang fan zhong .can geng yi shu shen .xiang guan shu ke wang .jian jian ru wu yin ..
meng chou feng ye jin .zui xi ju hua xi .ken xue qiu ming zhe .jing nian wei fu yi ..
.yi dao hua jian yi wang gui .yu bei yao se jian guang hui .
fei jing chong ming zao .yin jie ju fa chi .xing lai kong yi dai .bu si shan xi shi ..
chu jiang san chao gui .wan gong wu shan qi .wan hui jin zu man .de po lv xian di .
.ling jie yi yang xin .xi yuan su jin chen .xiao guang lian feng zhao .can lou jin ji ren .
yun mai lao shu kong shan li .fang fo qian sheng yi du fei ..
.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
hu shang yao bao zui .sheng qing fa gao yin .mo zhi cai reng duan .nan sui bai xue yin ..
lao fu liu zhi he you wang .min yu xiang he zheng rao shen .
.li hua kai shang yuan .you nv zhuo luo yi .wen dao qing ren yuan .ying xu zou ma gui .
huang hua mei xin ji .bi shu han yu qing .tong he liu lv ying .jiao tai wan yu ping .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
lu fan guang de li .ri li ying tuan yuan .ruo dao sui di wang .ying feng hua man chuan ..

译文及注释

译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道(dao)两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽(jin)管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿(lv)水》的音节确实让人养性清心。
  文(wen)长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  我听说,礼的根本作用是为了防止(zhi)人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口(kou),洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。

注释
曾属对否:曾经学过对对子吗?
②〔取〕同“聚”。
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
1、马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
(63)殗殜(yèdié)病得不太厉害,但还没有痊愈。
仆:自称。

赏析

  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网(shi wang)”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情(re qing)招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露(xian lu)出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之(pian zhi)纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

胡融( 宋代 )

收录诗词 (4687)
简 介

胡融 胡融,字小瀹,号四朝老农,宁海(今属浙江)人(《天台续集别编》卷四)。与李揆同时,生平不详。今录诗十四首。

无题·飒飒东风细雨来 / 犁忆南

青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。


凉州馆中与诸判官夜集 / 微生寄芙

当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"


暮秋山行 / 万俟宝棋

犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。


邯郸冬至夜思家 / 静谧花园谷地

寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。


江南旅情 / 东方涵荷

"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。


小雅·信南山 / 司徒海东

凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


定风波·自春来 / 敬代芙

云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。


小雅·十月之交 / 万俟书蝶

鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 逯子行

共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
况复白头在天涯。"
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 溥涒滩

"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"