译文
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满(man)了荒草。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我(wo)做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而(er)不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照(zhao)此理去做)要统一天下如(ru)同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国(guo)君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争(zheng),使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂(gua)在天边时(shi),还在伏案疾书。
注释
(12)州牧:州的行政长官。
〔12〕悯然:忧郁的样子。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
37. 芳:香花。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。