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千里思

魏晋 / 谭献

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。


千里思拼音解释:

jing cang qing zhong han cao shu .tou du huang he ye bing bao .hu wen han jun pi gu sheng .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
wu du san qian li .ru jun er bai yu .fei meng yi bu jian .jin yu yuan he shu .
fu die jiang shan zhuang .ping pu jing yi kuan .ren chou guo yang fu .fang nao ban chang an .
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
yi de shuang wen tong nei li .yu long shen chu an wen xiang .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
shui dao ri xi wu yi shi .yue chu san wan mai jiao xian ..
qi cao pian tong shi .yi wen zui gong xiang .mie si rong dian cuan .qiong li xi hao mang .
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .
tie ji shan hu yi liang qu .bing xie yu pan qian wan sheng .tie sheng sha .bing sheng han .
wo nian er shi jun san shi .de yi wang nian xin ji qin .yu ju tong xian ri zhi wen .
ba zhen jiu yun dang qian tou .qian tou bai xi jing liao luan .wan jian tiao zhi shuang xue fu .
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .

译文及注释

译文
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心(xin)悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
世上难道缺乏骏马啊?
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
白露堂中满是杂草印迹,那边(bian)红罗帐里绵绵深情。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  古时候被人称作豪杰的志士(shi),一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔(ba)起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气(qi)概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱(ai),多次梦到你我便为你焚纸烧钱。

注释
“叹十常”两句:叹明月十有八九津人心意,欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”(《水调歌头》)之意。磨:修磨,指把月修圆磨亮。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
33.逆:拂逆,触犯。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
④君:指汉武帝。

赏析

  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵(nei han)上也(shang ye)是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景(jiu jing)象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短(ming duan)促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词(qi ci)与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

谭献( 魏晋 )

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简 介

谭献 谭献(1832~1901),近代词人、学者。初名廷献,字仲修,号复堂。浙江仁和(今杭州市)人。谭献的词,内容多抒写士大夫文人的情趣。由于强调"寄托",风格过于含蓄隐曲。但文词隽秀,琅琅可诵,尤以小令为长。着有《复堂类集》,包括文、诗、词、日记等。另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》。词集《复堂词》,录词 104阕。

咏孤石 / 陈韡

莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。


剑器近·夜来雨 / 杨思玄

更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。


今日良宴会 / 傅毅

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。


送人赴安西 / 陈梦庚

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"


普天乐·垂虹夜月 / 游次公

"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。


别老母 / 林仲嘉

二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 陈少章

亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 张汤

"小来同在曲江头,不省春时不共游。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 姜贻绩

"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,


四字令·拟花间 / 叶霖藩

醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。