踏莎行·闲游
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。
日日营巢窟，稍稍近房栊。虽生八九子，谁辨其雌雄。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
"朝餐多不饱，夜卧常少睡。自觉寝食间，多无少年味。
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
踏莎行·闲游拼音解释:
gui ren jie guai nu .xian ren yi fei zi .tian gao wei ji wen .jing ji sheng man di .
jiu hua zhang shen ye qiao qiao .fan hun xiang jiang fu ren hun .fu ren zhi hun zai he xu .
hong yuan zai jiu ba .da bei wang xin qin .wu lun shan bu shan .qi jian yuan yu qin .
ri ri ying chao ku .shao shao jin fang long .sui sheng ba jiu zi .shui bian qi ci xiong .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
chun bing xiao jin bi bo hu .yang ying can xia si you wu .
shui neng fan gu feng .dai jun bing guo jun .juan jin fu di bi .wu shi lao sheng min .
.chao can duo bu bao .ye wo chang shao shui .zi jue qin shi jian .duo wu shao nian wei .
nuan bian qiang yi se .qing cui mu bi hua .tao gen zhi jiu ke .wan song yi ou cha ..
ci qiu fei zeng yi fei kuang .cai yi fa du xu yi ren .dao chi dun zhuo zhi wei bi .
译文及注释
译文
路入岭南腹地，水边的(de)蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么(me)可看的不如远远走开吧。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
楚王说：“从(cong)前诸侯认为我国偏远而畏(wei)惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城(cheng)邑，兵赋都(du)达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂(qi)敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢(ne)？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
注释
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。
（4）征衣：出征将士之衣。
⑸晚节：晚年的气节。黄花：菊花。
写入琴丝：谱成乐曲，入琴弹奏。
赏析
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照(wei zhao)而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起(qi)了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全(wan quan)用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
显然，周穆王攻打一个叫犬戎的民族，是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起，大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢！
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候，形势是瞬息万变。文中的人物，其命运也变幻莫测，对此，下面再作一简略的交待。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起(qi)了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全(wan quan)用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
显然，周穆王攻打一个叫犬戎的民族，是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起，大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢！
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候，形势是瞬息万变。文中的人物，其命运也变幻莫测，对此，下面再作一简略的交待。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
“幸托不肖躯，且当猛虎步” 二句：不肖，自谦之辞。猛虎步，像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说，有幸托此不肖之躯，应当像猛虎一样奋勇前驱。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
作蚕丝
年光东流水，生计南枝鸟。月没江沈沈，西楼殊未晓。"
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
捐箧辞班女，潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
幽怀一以合，俗含随缘息。在尔虽无情，于予即有得。
好看落日斜衔处，一片春岚映半环。"
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
公子重耳对秦客
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
人生似行客，两足无停步。日日进前程，前程几多路。
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
"巴南分与亲情别，不料与君床并头。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
阅江楼记
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
东阳溪中赠答二首·其一
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。
永怀山阴守，未遂嵩阳期。如何坐留滞，头白江之湄。
巴陵赠贾舍人
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
何处春深好，春深寒食家。玲珑镂鸡子，宛转彩球花。
欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。"
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
昔日愁头白，谁知未白衰。眼看应落尽，无可变成丝。
门以招贤盛，家因好事贫。始知豪杰意，富贵为交亲。"
"已知腊子能裁服，复报龟儿解咏灯。
周颂·武
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。"
"欲随年少强游春，自觉风光不属身。
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
一日不得见，愁肠坐氛氲。如何远相失，各作万里云。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
东阳溪中赠答诗二首·其二
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
每听此曲能不羞。"
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
浅薄求贤思自代，嵇康莫寄绝交书。"
于令仪诲人
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角，岛夷安集慕霜威。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
白黑既可变，丹青何足论。竟埋代北骨，不返巴东魂。
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
投赠张端公
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
滉漾经鱼藻，深沈近浴堂。分庭皆命妇，对院即储皇。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相，今复连为博望宾。
还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。"
宿清溪主人
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
懒慢交游许，衰羸相府知。官寮幸无事，可惜不分司。"
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘.
寻觅诗章在，思量岁月惊。更悲西塞别，终夜绕池行。
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。"