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浣溪沙·端午

唐代 / 李华

月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。


浣溪沙·端午拼音解释:

yue ming shi shang kan tong su .na zuo shan nan shan bei ren ..
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .
.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
cuo luo long lin chu .li shi he chi hui .zhong yin luo wu ku .xi xiang jing shan tai .
sheng chao fang yong gan yan zhe .ci di ying xu jiu jian chen ..
chang shuo mo wei si ling jiu .que jiang shan ji shang dan ti ..
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
zhu rong gao xiu zhuo bei zun .cuo chen qi mei bi hua yuan .fu rong pi chang sai xian fan .
chang kong bai chong qiu .shi wo fang cao xie ..
yuan zhe ruo mu zhi .que bi yao ling xi .gui jian yi xiang jie .you cong hu zhuan yi .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
.jun lou you yi chang .xin he di nan jin .jing yi dao qing de .ren qi you meng xun .
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .

译文及注释

译文
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极(ji)细微的言行,都可以垂范于人(ren)。小人学习是从耳听从嘴出,相距(ju)不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草(cao),至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊(huai)怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。

注释
⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。
⑹断:断绝。
5.“可惜”两句:《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
⑴《子规》吴融 古诗:杜鹃鸟。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。

赏析

  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀(yao sha)咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们(wo men)仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
其五简析
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人(qi ren)其事,承三四句,“高卧”承五(cheng wu)六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

李华( 唐代 )

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简 介

李华 李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年(766年)病故。作为着名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。

菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 金玉鸣

翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。


华山畿·君既为侬死 / 郭正平

"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


桃源忆故人·暮春 / 安念祖

赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。


冬晚对雪忆胡居士家 / 邓士锦

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 纪鉅维

素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。


邴原泣学 / 杨炎

锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。


初夏绝句 / 陈尧典

欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。


山茶花 / 子间

岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 张慎仪

剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。


宴散 / 景耀月

人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
生光非等闲,君其且安详。"
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
明年各自东西去,此地看花是别人。"