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自祭文

元代 / 赵崇庆

名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。


自祭文拼音解释:

ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
yao zhan jin di zhou .chang wang ji tian yu .bai yun qi liang dong .dan xia ying gong lu .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
xiao yin xian rao hu xi chun .chao che zai jiu guo shan si .jian zhi ti shi ji ye ren .
chun feng ning shi jiu rong yi .yu can sui jiu nan xian yin .geng dui xiang nuo xian xiao er .

译文及注释

译文
也挡不住(zhu)年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的(de)凄凉。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你(ni)这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
只能看见每晚从海上(shang)升起,谁能知道早晨在云间隐没。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
雄虺蛇长着九(jiu)个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪(xi)水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃(tao)花夹岸。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。

注释
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
⑹《杜律演义》:莫自湿,劝神女莫久行雨,而自湿其衣也。仇注:舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。这里也用了一个典故,出自战国时期宋玉的《高唐赋》序:昔者先王(指楚怀王)尝游高唐。怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之,去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
梁,大梁,魏的国都。惠王,梁惠王,魏武侯之子。
[11]冲旷:冲淡旷远,这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境,也兼指淡泊旷适的心境
[98]沚:水中小块陆地。
⑽竞:竞争,争夺。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
31. 养生:供养活着的人。

赏析

  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右(nai you),廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演(biao yan)者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一(tui yi)步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六(ju liu)曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

赵崇庆( 元代 )

收录诗词 (3281)
简 介

赵崇庆 赵崇庆,字铁筠,太仓人。道光己酉拔贡,历官贵州粮储道。有《松冠堂诗钞》。

登徒子好色赋 / 文洪源

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。


谒金门·风乍起 / 郑廷鹄

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"


送崔全被放归都觐省 / 文国干

此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 本奫

"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。


贺新郎·夏景 / 正念

驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。


秋柳四首·其二 / 释道宁

掺袂何所道,援毫投此辞。"
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。


忆母 / 潘干策

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


单子知陈必亡 / 张子定

四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"


宫娃歌 / 朱应庚

虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。


鬓云松令·咏浴 / 王思任

"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。