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临江仙·梅

先秦 / 言朝标

夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


临江仙·梅拼音解释:

ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
.wen dao heng yang wai .you lai yan bu fei .song jun cong ci qu .shu xin ding ying xi .
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
yao zhi xin shang huan wang cheng .xing guo shan si xian yun dao .xiao yin jiang fan dai yue xing .
wu bai hui shou dian .xing gao wu wu zhen .de zui yong tai mo .fang zhi wu xi bin .
.ru xing bu ru hun .qing jing pu fu nei .bing xin shi ben yuan .yu shi shao zhi ai .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
weng shang fei hua fu huan you .qian nian chi jie jiang chu bing .qu nian liu si zai dong jing .
ye zhi guang lu zui neng shi .jiang tou chi ye feng chou ke .li wai huang hua ju dui shui .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
xi zai xi he .mian yin bu xiu .wo shi wo gui .mo wo gao yao .yin nai zheng zhi .
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
.nei shi yong yao yi .li jing xuan hui ci .qi he xiang ze jiang .shu wei tian nan zhi .
.zao sui can dao feng .fang qing ru liao kuo .zhong yin xi xin lv .sui guo yan xia nuo .
nan er xing chu shi .ke zi dou shen qiang .ji lv tui xian sheng .shen mian di jiu yang .
he ru fen hui cai ping zhong .wen chang gong jin fu rong que .lan shi yin yun xiang qie jie .
.jiang pu han ou xi .wu ta yi zi rao .que si fan yu yu .sui yi dian chun miao .

译文及注释

译文
姑且先饮一(yi)番美(mei)酒,乘着月色在高台上大醉一回。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下(xia)一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
你没见到(dao)武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人(ren),所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却(que))独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
假舟楫者 假(jiǎ)
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿(gan)犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝(he),不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。

注释
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
(6)佛画:画的佛画像。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。

赏析

  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英(dai ying)雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如(ru)仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  这篇短文的另一特点是多用设问(she wen)句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有(mei you)到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

言朝标( 先秦 )

收录诗词 (2258)
简 介

言朝标 言朝标,字皋云,常熟人。干隆己酉进士,历官镇安知府。有《孟晋斋诗集》。

高阳台·落梅 / 李行言

最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。


古歌 / 章简

"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"


可叹 / 赵我佩

酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"


新柳 / 冒俊

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


小雅·黄鸟 / 赵迁

长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
何况异形容,安须与尔悲。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,


微雨 / 徐凝

吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"


元朝(一作幽州元日) / 许旭

三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
千里万里伤人情。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。


小雅·车舝 / 刘尔炘

望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎,应指钓璜溪。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


赠别从甥高五 / 于衣

"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


卜算子·旅雁向南飞 / 戴宗逵

"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"