首页 古诗词 长安夜雨

长安夜雨

明代 / 查世官

他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。


长安夜雨拼音解释:

ta nian mian si li shan gui .xin you peng lai bu ke xun ..
xiang lian yun wai shu .cheng bi yue zhong hua .you you bian zhou si .qian nian bie ruo ye ..
yu dian yi shi dui .jin yu shu shi xing .ci yi xiang wei san .jie ma se nan ming .
.xi xi he feng zhi .guo tiao bu zi ming .an tong qing lv qi .yuan bang bai ping sheng .
bei que ye yi jing shi se .xian xian fen gan xin xiang er .lv ya hui tang yang long shui .
.fei du long shan xia yuan kong .fu yan ying zhu zhou meng meng .
bu yao ping lang qi .yu jia qing sheng wei .huan zuo qi chan suo .huang shan yue zhao fei ..
zhu wei jiao jin ying kuang wang .geng jie fang ai ge qin lou ..
jin ri zun qian wu xian si .wan zhong yun yue ge yan bo ..
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
ying xiao nei xiong nian liu shi .jun cheng xian zuo yang shuang mao ..
.lian ban he jiao qin .cheng shang ju you xun .nian guang bei zhi jiu .jing se xi cheng xin .
.xiao lou cai shou yi chuang heng .zhong ri kan shan jiu man qing .

译文及注释

译文
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这(zhe)些法度?
雄鹰不与那些燕雀(que)同群,原本自古以来就是这般。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒(jiu)糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多(duo),这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难(nan)道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶(hu)般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。

注释
91、增笃:加重。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
⑽九雏鸣凤:典出古乐府“凤凰鸣啾啾,一母将九雏”,形容琴声细杂清越。
(44)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。
②鸣泉:淙淙鸣响的泉水。
善:这里有精通的意思

赏析

  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它(shi ta)不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独(zai du)居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  (郑庆笃)
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染(xuan ran)了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  第二部分
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是(dan shi)他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁(dai fan)华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

查世官( 明代 )

收录诗词 (1896)
简 介

查世官 查世官,字怀忠,海宁人。诸生。有《南庐诗钞》。

度关山 / 西门聪

史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。


秋夜月·当初聚散 / 库诗双

地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"


吊古战场文 / 拓跋艳清

徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
他时住得君应老,长短看花心不同。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
兴亡不可问,自古水东流。"


赠秀才入军·其十四 / 公叔培培

嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。


题农父庐舍 / 哇碧春

海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 宇文润华

久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
"挂锡中峰上,经行踏石梯。云房出定后,岳月在池西。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 梁丘夏柳

鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
苔新禽迹少,泉冷树阴重。师意如山里,空房晓暮钟。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 翁己

"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 蛮金明

"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。


风赋 / 鲜于子楠

自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"