风入松·九日
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市，箫声犹自傍秦宫。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。"
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
风入松·九日拼音解释:
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
.you zi zai tian mo .nian qu huai wei yang .ba shan ou hui yu .jiang pu gong bei liang .
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
.gui shu qiu lai feng man zhi .bi yan gui ri mian guai qi .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
bian fu zhou fei lou ge kong .fen mao zao wen can luo shi .xiao sheng you zi bang qin gong .
bie hao xing ming yan .yi bian gan huo lin .lian yi ying zi ding .zhi zhuo gu yi jin .
ruan ji pin lai hao ke xi .you xi gu ren tian wai zhi .xu jiang gu jian ri bian gui .
zi yin zi qi wu ren hui .chang duan peng shan di yi liu ..
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
hai ming qiu ri hei .shan zhi xia feng han .zhong shi qian ru dao .sheng shen jin yi ban ..
译文及注释
译文
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时(shi)间居住的地方， 就离开了。
如此规模巨大的工程，是谁(shui)开始把它建造？
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
你明知我已经有了丈夫(fu)，还偏(pian)要送给我一对明珠。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄(xiong)弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲(bei)凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙(mang)。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众多的美人来回穿梭其中。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜
注释
⑽卫青：据史载应是霍去病，因二人同时，故多有误引。
古：同枯。古井水：枯井水。
25.是：此，这样。
187、下土：天下。
咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。
赏析
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中，有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时，柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪，那种悲天悯人伤感，都已被岁月磨蚀。永州的山水，永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水，怡我适野情”的心境，才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐？”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖，而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议(kang yi)，甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”，活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总(shi zong)写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途(lv tu)顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶(yi ding)白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者学拜的内容也不一致），其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
本文按情节的发展过程可分三部分。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行(chuan xing)》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中，有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时，柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪，那种悲天悯人伤感，都已被岁月磨蚀。永州的山水，永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水，怡我适野情”的心境，才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐？”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖，而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议(kang yi)，甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”，活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
“全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总(shi zong)写，点题之后，写出词人心情、时令。起首两句，包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州，逶迤带绿水，迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性，勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽，但很大气。汪元量借它作为点题之用，截取了“迢递朱楼”四个字，令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都，金陵故事，全都浮现于词句之中。
清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途(lv tu)顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色，既然天公作美，那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶(yi ding)白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日入而息；田间小憩，妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者学拜的内容也不一致），其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
本文按情节的发展过程可分三部分。
洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行(chuan xing)》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
沁园春·和吴尉子似
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
"白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。
"会合无由叹久违，一年一度是缘非。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
始得西山宴游记
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
百忧集行
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
"曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，
"一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
将母
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
饮酒·其二
想得当时好烟月，管弦吹杀后庭花。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
沧波归处远，旅舍向边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
早蝉
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
二月苔为色，三冬雪作花。不因星使至，谁识是灵槎。"
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
一落索·眉共春山争秀
不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅， 见《海录碎事》）
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
长相思·雨
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"阳光不照临，积阴生此类。非无惜死心，奈有灭明意。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
南山田中行
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
新酒乘凉压，残棋隔夜收。公车无路入，同拜老闲侯。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上，家寄闽山画障中。
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
白梅
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。