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赠从孙义兴宰铭

魏晋 / 张盖

同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

tong xin dai li tuo jin qian .mai qu tou hua cui yu lian .
.dan qin duo qu qing .fu ji bei chao xing .ren wang feng ruan su .chong yi du mu ming .
.er ji yan chen wai .qi liang zhuan zhan gui .hu jia bei cai yan .han shi qi ming fei .
jiang fei bu fei you wei ren .gu se xie ai ai bu jin .sha sheng yang sheng fu yang sheng .
ti jue shu sheng hua jian luo .yuan lin shi chu zong can chun ..
.xie gong meng cao yi cha wei .zhe huan dang shi dao bu ji .
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..
.xi wo yi yuan shang .gu you zhu shu jian .ren yi hong gui jing .niao bang bi tan xian .
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
.yu yan sheng chuang wu qing ning .chen hua zuo yao xian xiang ling .ren yan tian sun ji shang qin shou ji .
xi ye cong zheng gai .jin wen yong xin qi .gu yi guang chong xia .you lei ke qian bei ..

译文及注释

译文
我有迷失的(de)魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决(jue)而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸(huo)患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸(zhu)侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁(shui)去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀(dao)。
宦官骑马(ma)飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。

注释
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
⑶迢迢:形容遥远的样子。
⑴飒飒(sà):风声。

赏析

  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城(an cheng)内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其(wei qi)主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里(qi li)濑》谢灵运 古诗下游数里(shu li),故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井(ji jing)陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如(hu ru)”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的(lie de)主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙(zhui xu)、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

张盖( 魏晋 )

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简 介

张盖 明末清初直隶永年人,字覆舆,一字命士,号箬庵。明季诸生。工诗,善草书。游踪遍齐、晋、楚、豫。入清,自闭土室中,虽妻子不得见。遂成狂疾,常自毁其稿。有《柿叶集》。

咏荆轲 / 姚岳祥

上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"


忆王孙·春词 / 释祖钦

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,


千秋岁·苑边花外 / 黄受益

晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"


国风·豳风·狼跋 / 彭罙

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 马谦斋

岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。


同州端午 / 王感化

"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"


示长安君 / 邓承第

"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,


送邹明府游灵武 / 沈士柱

重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 黄泰亨

或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"


嘲三月十八日雪 / 周芝田

烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。