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唐多令·秋暮有感

元代 / 景日昣

百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,


唐多令·秋暮有感拼音解释:

bai wan gong yi cheng .xian jie bu yun shu .zu lian qi ru ni .chi tu fu bai fu .
.jin wu qiong tai xiao shi jia .mu chun san yue wei zhou hua .
bao zi bi xian yao .yu ren ji chai jing .chang yin xiang feng yu .huang ruo sheng peng ying ..
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
.jin wen kuan fa li xin zhou .xiang jian huai gui shang bai you .zhu ke sui jie wan li qu .
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
.he nian gu hu tou .man bi hua ying zhou .chi ri shi lin qi .qing tian jiang hai liu .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
wan jing cai lan xia .kong lin san zhi shi .juan he cang lu di .huang kou chu chong si .
yi xi tai pu zhang jing shun .jian mu gong ju yue qing jun .sui ling da nu shou tian yu .
.hu hu xia zhong shui .bei feng fang yi xing .xi lai you hao niao .wei wo xia qing ming .
pu fan chen chu fa .jiao fei leng wei kai .cun shu huang ye zhui .ye jing bai ou lai .
lu qi chao cheng gou ling yun .yin deng ye zuo hua ting yue .ri nuan hua ming liang yan gui .

译文及注释

译文
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
我兴酣(han)之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放(fang)下重(zhong)担在树阴(yin)下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘(xiang)江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
今夜是牛郎织女(nv)会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙(xian)要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

注释
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
②祗(zhǐ):恭敬。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。

赏析

  诗和画有共同的(de)艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需(sheng xu)要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度(du)想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火(guo huo)的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

景日昣( 元代 )

收录诗词 (1691)
简 介

景日昣 景日昣,字东旸,登封人。康熙辛未进士,授知县,行取御史,官至礼部侍郎。有《嵩崖集》。

鱼游春水·芳洲生苹芷 / 张廷璐

今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 释如净

"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 啸溪

终当来其滨,饮啄全此生。"
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。


临江仙·试问梅花何处好 / 文及翁

读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


西平乐·尽日凭高目 / 陆岫芬

"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。


念奴娇·登多景楼 / 陈仁玉

"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"


送征衣·过韶阳 / 曾对颜

篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"


自君之出矣 / 高鐈

湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。


相见欢·秋风吹到江村 / 陈柄德

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
古来同一马,今我亦忘筌。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 方怀英

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。