首页 古诗词 长沙过贾谊宅

长沙过贾谊宅

两汉 / 张良臣

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。


长沙过贾谊宅拼音解释:

ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
lan man tou shi zhi .jian nan dai jian wei .jiang jun you han ma .tian zi shang rong yi .
sa luo wei qing qiu .hun mai yi kong kuo .xiao xiao zi sai yan .nan xiang yu xing lie .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
tai shi hou fu ying .wang qiao sui he ling .chao yi xian xiao han .rong si hui lin shang .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .

译文及注释

译文
我独自一人登(deng)上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没(mei)有美女。
我家有娇女,小媛和大芳。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如(ru)同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去(qu),谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(zang)(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿(chuan)青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
出塞后再入塞气候变冷,
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,

注释
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 

赏析

  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为(geng wei)遥远广阔的凉州地带,也是十分安定(an ding)的。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者(yi zhe)也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然(yi ran)冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑(yi ban)。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗(shi shi)意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

张良臣( 两汉 )

收录诗词 (9521)
简 介

张良臣 张良臣(约公元1174年前后在世)字武子,大梁人,避地家于鄞。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙初前后在世。隆兴元年,(公元1163年)登进士第。官止监左藏库。笃学好古,室无长物,妻子不免饥寒。性嗜诗,但不强作,或终年无一句,故所作必绝人。学者称雪窗先生。良臣着有雪窗集十卷,《绝妙好词笺》传于世。

上陵 / 韦圭

得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。


减字木兰花·春怨 / 常燕生

目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,


卜算子·片片蝶衣轻 / 屈蕙纕

下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 曹休齐

"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。


满江红·中秋寄远 / 叶名沣

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"


善哉行·伤古曲无知音 / 雷震

"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


鱼丽 / 陈锡

"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 许载

策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 米友仁

郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。


李廙 / 钱厚

时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
应怜寒女独无衣。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。