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梦江南·兰烬落

五代 / 郭熏

至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


梦江南·兰烬落拼音解释:

zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
.mian mian xi lou shen .ke hen zhuan shang xin .fu xian wu ren ting .dui jiu shi du zhen .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .

译文及注释

译文
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
王侯们的(de)责备定当服从,
你没有看见篱笆上(shang)面那(na)可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我(wo)说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。

注释
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
吴越:杨齐贤注“越州会稽郡,勾践所都。苏州吴郡,阖闾所都。今浙东西之地皆吴越也。”即今江、浙一符。
及:和。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
资:费用。

赏析

  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望(xi wang)。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  三四两句,抒发“行人(xing ren)”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静(you jing)而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅(yi fu)幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

郭熏( 五代 )

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简 介

郭熏 郭熏,东阳(今属浙江)人(《婺诗补》卷一)。

同李十一醉忆元九 / 万俟艳蕾

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


谷口书斋寄杨补阙 / 貊傲蕊

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"


题东谿公幽居 / 涂一蒙

江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
雨散云飞莫知处。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。


眉妩·戏张仲远 / 西门己酉

更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 纳喇孝涵

桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 巫马琳

"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。


柳子厚墓志铭 / 仲慧婕

"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
扫地树留影,拂床琴有声。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"


始作镇军参军经曲阿作 / 公西语萍

感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"


游褒禅山记 / 阮问薇

且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。


秋浦歌十七首 / 闻人智慧

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
寄言好生者,休说神仙丹。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"