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鹧鸪天·送廓之秋试

唐代 / 赵希蓬

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
jia bing fen sheng zhi .ju shou fu zong chen .zao fa yun tai zhang .en bo qi he lin ..
.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
jie yu jing kan ke .jiang lao feng jian wei .hu chu bi shen qi .ni jie tong suo gui .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
qing chen bu qian lin .jiang se wei san you .mang ci zai wo yan .yan neng dai gao qiu .
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .
.chun xue pian dang ye .xuan feng que bian han .ting shen bu fu sao .cheng xiao geng yi kan .

译文及注释

译文
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得(de)悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开(kai)树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老(lao)法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境(jing)界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度(du)为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思(si)愁恨绵绵不断。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

注释
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
⑿绀壶:指插梅枝的天青色水壶。绀(gàn),深青带红的颜色。
③远迹:在远处留下足迹,指长途伐楚。郢:楚国都城,今湖北江陵西北。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
13、漫:沾污。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
(1)蔼:古同“霭”,云气。

赏析

  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗(shi)》的第二大部分。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的(ren de)匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  此二句不但写出“原上草”的性格(ge),而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  “谁云圣达节,知命故不忧(you)?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出(dian chu)《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走(ke zou)了!刘琨借孔子对鲁国命运的(yun de)感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

赵希蓬( 唐代 )

收录诗词 (2614)
简 介

赵希蓬 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙,太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》八) 。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录 》今不传。词见《诗渊》第二十五册。 理宗淳祐元年(一二四一)为汀州司理参军(明嘉靖《汀州府志》卷一一)。开禧初华岳因上书请诛韩侂胄、苏师旦编管建宁时,希逢与华交往甚密,差不多尽和华《翠微南征录》中诗。《南征录》中亦有《贺赵法曹》《答赵法曹》等诗,当即其人。原诗题注中介绍其生平为字可久(一作可父),“以词赋明经屡首监曹,初尉赣之石城,……次任建安法曹。明年复为南省锁试第一,又明年发兵上边”。

相见欢·小鬟衫着轻罗 / 黄钟

雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。


春词二首 / 张俞

秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。


木兰花慢·武林归舟中作 / 陈大方

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。


思黯南墅赏牡丹 / 朱祐杬

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。


击鼓 / 许仲琳

将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


夜泊牛渚怀古 / 张邦奇

舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
身世已悟空,归途复何去。"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


赠徐安宜 / 赵与霦

紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


愚人食盐 / 李徵熊

翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 慧霖

皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 倪涛

"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。