水龙吟·雪中登大观亭
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
chang ji zhen xian dao .qing ji qu zhong fan .qin huang ji han wu .yan de you qi fan .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
译文及注释
译文
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听(ting)见百姓的笛声使人徒自悲哀。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上(shang)，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳(sheng)子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都(du)是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓(huan)公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会(hui)盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒(jiu)斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
注释
15、悔吝：悔恨。
⑶秋色：一作“春色”。
[4]才为世出：语出苏武《报李陵书》：“每念足下才为世生，器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
⑤旌旗：指挥作战的军旗。
15.不能：不足，不满，不到。
赏析
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的(de)动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在(yi zai)彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
“可怜身上衣正单，心忧(xin you)炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
其二
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
《《六国论》苏(su)洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意(bie yi)。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在(yi zai)彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人，而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应，既是切“《相思》王维 古诗子”之名，又关合《相思》王维 古诗之情，有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
“可怜身上衣正单，心忧(xin you)炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词，与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
其二
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
《《六国论》苏(su)洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外，在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。然后，作者解释论点：“赂秦而力亏，破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意(bie yi)。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
创作背景
从风格方面来看，盛唐气象，往往贵在雄浑，一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折，以耐人寻味见长。象这二首中，“梦里”句是一折，“不知”，又是一折，如此回环曲折，方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法，出乎读者意料之外。但如此一转，便加深了主题，丰富了内涵。
释法清( 清代 )
收录诗词 (1377) 首
简 介
释法清 释法清，严陵（今浙江桐庐南）人。曾住池州天宁寺，后住隆兴九仙寺，称祖鉴法清禅师。为南岳下十四世，慧日文雅禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
稚子弄冰
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
南乡子·乘彩舫
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
夏日登车盖亭
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
鹊桥仙·扁舟昨泊
数个参军鹅鸭行。"
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
"松枯石老水萦回，个里难教俗客来。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
乃知百代下，固有上皇民。"
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
善哉行·其一
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
青杏儿·风雨替花愁
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
汝虽打草，吾已惊蛇。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，
刘氏善举
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
世人仰望心空劳。"
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
新植海石榴
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
"岩穴多遗秀，弓车屡远招。周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。"
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。