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论语十二章

先秦 / 田稹

"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"将军奉命即须行,塞外领强兵。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。"
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。


论语十二章拼音解释:

.yun jian you shu he .fu yi yi wu wei .xiao ri dong tian qu .yan xiao bei zhu gui .
xian ju cao mu shi .xu shi gui shen lian .you shi jin mei jiu .you shi fan qing xian .
jin wan yu zhuan sheng fan hua .zi yan qing wu ji lun jia .wu ba zheng chi qian li ma .
fen ting ba gui shu .su rong liang tong zi .ru shi xi ba xiu .deng chuang yuan qi chi .
ren zuo qing lou wan .ying yu bai hua shi .chou ren duo zi lao .chang duan jun bu zhi ..
yao fu dao bo shen .shi cai you hua cheng .qi yue diao jin chuan .nv chui guan zhu ying .
.jiang jun feng ming ji xu xing .sai wai ling qiang bing .
sui yue chun qiu lv hui bao .shang yuan pin jing liu xu fei .zhong yuan ji jian mei hua luo .
.chun nv yan ru yu .yuan ge yang chun qu .wu shan chun shu hong .yuan xiang chun cao lv .
shen xian le wu shi .sheng ge ming su xin ..
guan qi zhu you ying .li xian wang qu qin .shang jie tou fo ying .zhong tian yang fan yin .
.cheng xiang deng qian fu .shang shu qi jiu lin .shi lv ming zhu rui .rong zu sheng pin xin .
guan ming guang sui gu .gai ying geng qing ai .fei gan gao ge fa .wei jia si hai hui ..
men qian wu jiu shu .can dan tian jiang shu .kun jia fei fu huan .lang sui zao fan qu .
yan han duo qi xiang .lang tou gan fan bian .ji yan ban ding yuan .zheng shi li gong nian .

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
过去的去了
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆(liang)。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷(leng)落凄清。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地(di),露出如霜般白的树根(gen)。
  洛阳城东的小(xiao)路上,桃李长在两(liang)边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采(cai)桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们(men),到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
雄虺蛇长着九个脑(nao)袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
魂啊不要前去!

注释
⑼于以:于何。
⑴君子:指卫宣公。 偕老:夫妻相亲相爱、白头到老。 副:妇人的一种首饰。 笄(音jī):簪。 六珈:笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
②走:跑。咸阳:指京城长安。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。

赏析

  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高(shen gao),而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道(qi dao)?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加(er jia)人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较(zong jiao)之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用(bu yong)感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段(yi duan)形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

田稹( 先秦 )

收录诗词 (9771)
简 介

田稹 田稹,仁宗嘉祐间澶州(今河南濮阳)人(《灵岩志》卷三)。

/ 摩夜柳

玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 费莫智纯

"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。


南乡一剪梅·招熊少府 / 万俟洪宇

逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
转念关山长,行看风景异。由来征戍客,各负轻生义。"
"梁山镇地险,积石阻云端。深谷下寥廓,层岩上郁盘。
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"


白帝城怀古 / 濮阳香利

清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
蟋蟀鸣户庭,蟏蛸网琴筑。"
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"


怀天经智老因访之 / 法从珍

"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。


城东早春 / 欧阳秋旺

"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。"
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。


南乡子·自述 / 南门甲

林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
柳色迎三月,梅花隔二年。日斜归骑动,馀兴满山川。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
泽流惠下,大小咸同。"
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"


上李邕 / 公冶壬

卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。


金陵三迁有感 / 南门强圉

"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。"
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
陌上少年莫相非。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。


终南别业 / 肥丁亥

"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。