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善哉行·有美一人

先秦 / 李中

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
徙倚前看看不足。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"


善哉行·有美一人拼音解释:

shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
yi shi chen ai wai .xiao ran zhi me chang .shui lai kai qin zhang .zhong dong xia chan chuang .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
shen yin wei zhong juan .bian tai fen nan shu .yao er dai ming dang .xi yi tong fang du .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
xi yi qian kan kan bu zu ..
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
lei liu hong fen bao .feng du luo yi qing .nan wei zi you zhi .xu fu wen jun ming ..

译文及注释

译文
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上(shang)练习写字。幼年时,欧阳修就(jiu)聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来(lai)。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
禾苗越长越茂盛,
  曾听说有了倾国倾城(cheng)的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大(da)局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径(jing)尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首(shou)吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑(zhu)了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。

注释
⑵飒飒:形容秋风吹的声音。
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
(1)第一首词出自《全唐诗》。
〔16〕杨氏诸姨:指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风:形容车行快。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
⑥酴醿,本是酒名,亦作“ 酴醾 ”,这里指花名。以花颜色似之,故取以为名。酴醿,属蔷薇科落叶小灌木,于暮春时(4-5月)开花,有香气。《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗:“禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗:“ 福州正月把离杯,已见酴醾压架开。” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词:“鹅儿真似酒,我爱幽芳,还比酴醿又娇绝。” 清· 厉鹗 《春寒》诗:“梨花雪后酴醿雪,人在重帘浅梦中。”
③崭岩:险峻的样子。曾:层。

赏析

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出(xie chu)了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱(yan chang)的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化(xiang hua)的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤(wei xian)是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

李中( 先秦 )

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简 介

李中 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

行军九日思长安故园 / 阚未

新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"


画眉鸟 / 壤驷娜娜

终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"


鄂州南楼书事 / 么金

"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 禹晓易

还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。


东城 / 闭新蕊

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


和马郎中移白菊见示 / 段干鑫

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 公叔兴兴

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


即事 / 党涵宇

"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。


国风·邶风·二子乘舟 / 臧醉香

道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。


江城子·清明天气醉游郎 / 锺离正利

寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
见《吟窗杂录》)"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"